戰爭結束了，考驗才正要開始。
國籍身分轉換的時刻，臺灣人心中有著怎樣的徬徨與想望？
結合真人實事與文學感性，貼近大時代下的動盪心靈，
以情感與力度兼具的文字，留住紛亂時局裡的堅毅身影。
尋回常民二戰經驗、還原失落生命記憶的里程碑之作
一九四五年八月十五日，昭和天皇宣讀《終戰詔書》的錄音，從帝國平民百姓家中的收音機流瀉而出，這是普通人首次聽見天皇的聲音，也是日本正式承認戰敗的重大時刻，史稱「玉音放送」。臺灣人作為帝國的殖民地子民，親臨了同樣的歷史瞬間。在此之前，他們經歷了什麼？他們如何看待這件事，並做出各自的選擇？
《終戰那一天》透過九則以真實人物與情節構成的故事，分別從前線、後方、外圍三個視角，訴說臺灣戰爭世代身處二戰陰影下的遭遇，描繪其獨特的生命情狀與艱難考驗。各篇都將帶我們回到天皇宣告無條件投降的當下時空，從渺小個人的角度刻劃戰爭導致的苦痛與離散、動盪世局下的掙扎與信念。
本書由臺灣文學的研究者與創作者合力寫成，融匯史料考察與非虛構寫作筆法，引領讀者走入日治時代末期，絕望與希望交織相生的生命處境。在二戰結束八十年後的今天，拾回逐漸隱沒於大眾視野之外的常民戰爭經驗。
※特別收錄新版序〈戰爭記憶在八年間回聲與擴音〉，回望梳理本書當年推出以後激起的共鳴與迴響
依篇章順序排列：
蘇碩斌
戶籍在臺北，出身於臺南，原修讀社會學，現任教文學所。研究都巿、觀光、媒介，日常以三餐、甜點及咖啡為主節奏而往復前行，一直在探索文學如何介入社會，以及期待後現代的人類解放。
江昺崙
薑餅人，臺灣文學碩士，臺中人。曾擔任彰化縣溪州鄉公所秘書、於國立臺灣文學館服務，現定居於臺南，曾合著《永遠的農業人》、《史明口述史》、《文協一百點》等書。
吳嘉浤
臺大臺文所博士候選人、美國德州大學奧斯汀分校訪問學者，臺大中文學士，曾任職桃園市產業總工會、雲林縣產業總工會、新北市永和社區大學，博士論文主題為「日治時期臺灣文學的『支那』認識與中國性研究」，比起歷史更相信社群的溫度，比起理論更相信文學的力量。
馬翊航
池上長大的卑南族人，父親來自Kasavakan部落。臺大臺文所博士，現任教於東華大學華文文學系，著有詩集《細軟》、散文集《山地話／珊蒂化》、《假城鎮》、《彈幕》，期許文學是伴隨貼心、細心、野心的工作。
楊美紅
臺南人，在臺南唸書、工作、曾經養狗現在養貓。曾任媒體記者、編輯，善於聆聽故事。期待每日能好好思考與閱讀，隨意遊走文學與歷史的縫隙中。
蔡旻軒
曾是師培生，認為並相信文學是實踐。
曾任臺灣文學學會創會執行秘書、高中生人文社會資優班文學經典閱讀講師，也曾經任職於建設公司企劃室。合著有《終戰那一天》、《穿越時光見到你：36場歷史縫隙的世代對話》，參與並完成《吳三連獎文學家的故事》作家專訪部分。
張琬琳
始終相信文學可以為臺灣社會多帶來一些純粹而理想的實踐力量，因此在博士班漫長的歲月裡，顯得有些不務正業，花了很長時間走進田野與山村，深蹲於海岸聚落與歷史文化保存的現場。也曾獲得歐盟教育部與德國學術交流獎學金，兩度赴歐，從音樂、媒介、國際視野與文化實踐的視角，思考文學如何深耕臺灣土地，以行動推動知識的社會實踐。這是一條漫長的路，未來仍會持續摸索、也仍在前行。
周聖凱
桃園市空服員職業工會秘書長，2019年長榮空服員罷工小組召集人、2025年成功推動全國籍航空開放女性空服員穿褲裝。曾獲林榮三文學獎、聯合文學小說新人獎等。《百年不退流行的臺北文青案內帖》、《終戰那一天》共同作者之一。和蔣闊宇合編《我現在沒有時間了：反勞基法修惡詩選》。
蕭智帆
一1988年生的嘉義人，中興臺文所碩士、臺大臺文所博士候選人，博士論文透過攝影與播映媒介的轉變討論戰後臺灣紀錄片美學的流變。吾愛文學，大疫過後更熱愛山行，逃避世界的方法是獨自背著帳篷上山物理性與世隔絕。生命因貪戀風景而得以嫁接蔓延。
盛浩偉
1988年生，臺大日文系、臺大臺文所碩士畢業。著作有《名為我之物》，合著有《華麗島軼聞：鍵》、《終戰那一天》、《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》等，主編有《一百年前，我們的冒險：臺灣日語世代的文學跨界故事》。曾獲臺積電青年學生文學獎、時報文學獎、金鼎獎等。
新版序：戰爭記憶在八年間回聲與擴音／蘇碩斌
序論：戰爭的故事，不應隔斷於臺灣／蘇碩斌
第一部分 前線
第一章 誰是皇軍：志願兵的故事／江昺崙
第二章 大風起兮應遠行：臺灣少年工的故事／吳嘉浤
第三章 堇花，紅十字與南十字星：醫療者的故事／馬翊航
第二部分 後方
第四章 消息的第一線：記者的故事／楊美紅
第五章 知識不能避難：師範生的故事／蔡旻軒
第六章 理想在何方：音樂家的故事／張琬琳
第三部分 外圍
第七章 持續進行的戰爭：政治夢想者的故事／周聖凱
第八章 沒有戰爭的戰爭：在臺日本人的故事／蕭智帆
第九章 遺落他鄉的記憶：海外臺灣人的故事／盛浩偉
「歷史 那一天」讀書會與《終戰那一天》的書寫／國立臺灣歷史博物館
作者簡介
第一章 誰是皇軍：志願兵的故事
一九四三年，太平洋的蔚藍海面上，日本軍艦「若津丸」正急速行駛著。在同盟國空軍的監視封鎖之下，若津丸任務艱重，必須將大量軍需用品載往婆羅洲的前線基地。
若津丸船上一名「臺灣第一期陸軍特別志願兵」林逸平 ，隨著部隊從高雄港出發已近兩個月，顛簸的航程及浮躁的氣氛，身心俱已疲憊。他在甲板望著海景，對即將前去的島嶼、即將獻身的戰爭，既感期待又不安。
林逸平，是個小說人物，卻又似一種真實感受。他是親身參與太平洋戰爭的陳千武作品《獵女犯》裡的主人翁，微妙代言了戰場上臺灣人的肉體與精神之雙重苦痛。
林逸平站在甲板看顧身旁一名鹿兒島出身的岩田二等兵。岩田二等兵出航後就神智不清，重複大喊「立正、稍息、立正」，甚至說出「天皇陛下要落海囉，萬歲，萬歲⋯⋯」之類大逆不道的瘋話。林逸平心想：
誰能同情他呢？⋯⋯我很希望像他那樣瘋起來，盡情痛快地像他那樣叫嚷語無倫次的語言，讓大家知道抑鬱的心境多好。
所有人都被迫一致高喊「天皇萬歲」的口號之時，唯有發瘋的人才說真話吧。林逸平是臺灣人，成為皇軍還有「自願」的程序；但日本人並無選擇，適齡男子體檢合格就須從軍、就須上戰場。發瘋，或許是唯一的逃避出口？
林逸平在甲板曬太陽發呆，思考人生的各種問題。剛剛下過一場雷陣雨，甲板非常溼滑，林逸平看著岩田二等兵，避免他摔到海裡。烏雲速速散去，太陽溫暖初現，突然甲板響起「啪噠啪噠」的聲音，林逸平原以為雷雨又來了，但迅即聽到艦橋上有人高喊「敵機來襲啦！敵機⋯⋯」話還沒說完，就被轟鳴的巨響聲打斷。林逸平一擡頭，好幾架戰機從空中呼嘯而過，伴隨如雷雨般機槍掃射聲音。這艘沒有日本空軍護航的運輸艦「若津丸」，在大海上遭到盟軍巡邏戰機發現，成為了攻擊的標靶。
林逸平趕緊逃往船艙尋找掩護，此時如同電影慢動作鏡頭一般，他眼見十五釐米子彈穿過身旁的鐵板，射向甲板上避難不及的士兵，血肉橫飛、哀嚎並起。有些士兵情急跳下海，但是隨即被大浪捲走，落海之處只殘留一堆泡沫。
林逸平躲避空襲無暇顧及岩田，直到敵機離去，他再四處打聽，最後看到的岩田二等兵已是裹著軍毯的屍首，與身旁數十多具遺體一起沉睡。倖存者將死難者遺體並列在甲板，簡單奏著軍樂，所有人低聲吟唱軍歌〈海行兮〉。這是描寫軍人赴死決心最具代表性的日本軍歌，此情此景更加感傷，送別同袍的遺體拋入大海：
海行兮，願為水中浮屍；
山行兮，願為草下腐屍。
大君身邊死，義無反顧！
大戰序曲
臺灣進入備戰狀態的時間很早，一九三四年臺灣軍司令部就以臺北州、新竹州為演練區域，舉行防空演習。不過要到一九三八年，戰火才正式襲來。二月二十三日，一批SB-2轟炸機從中國漢口機場起航，飛行將近一千公里，在臺北松山機場及新竹空軍基地的上空，投下二百八十枚炸彈。日軍完全來不及反應，只能目送轟炸機聯隊毫髮無傷地離開，基地內近四十架軍機全毀，三十八名人員傷亡。
原來日本軍方在前一年的松滬會戰之後，評估中國空軍已完全失去戰力，所以對於臺灣本島的空防非常鬆懈。未料蘇聯祕密派遣「航空志願隊」來到中國，這批SB-2轟炸機性能遠勝日本空軍，數百名經驗豐富的飛行員以「國軍」名義掩護，軍機標誌也改成青天白日徽章，果然打得守備松山機場的日本海軍措手不及。
這是臺灣本島、也是日本領土在戰時第一次遭到空襲，震驚日軍高層，海軍出身的臺灣總督小林躋造更是窘困，因此開始計劃備戰，拉開了臺灣投入大戰的序幕。
此刻日本雖已殖民統治臺灣近四十年，卻未完全將臺灣人視為「皇民」，因此臺灣男性反而沒有必要服兵役。直到一九三七年日中戰爭爆發，日本政府才徵調臺灣人充任軍屬及軍夫，不拿武器打仗，不給正式軍籍，可說只是戰場上的勞工。當時總督府也藉由「臺灣農業義勇團」、「臺灣特設勞務奉公團」等團體，招聘不少臺灣青年到中國戰場去協助後勤。
一九四一年底，日本為了對付美國石油禁運政策，擬出占領東南亞海域油田的作戰計畫，並且突擊太平洋的美軍基地珍珠港，戰爭情勢變數橫生。美國總統羅斯福先收到美軍回報的遇襲消息，才收到日本發來的開戰通知，憤而籲請國會同意「全面對日宣戰」。
一時戰雲籠罩整個東南亞海域。日軍在襲擊珍珠港後雄心大起，趁著美軍動員的空檔，數個月內連續拿下香港、馬來亞、菲律賓、蘭領東印度（今印尼）等同盟國的殖民地，日本軍部甚至還想進攻澳洲。但此同時，日軍在中國和滿洲戰場卻陷入膠著，戰線一直延伸，人力及軍費持續攀升。日軍的常備兵力，占領滿洲之前是三十萬人，一九三七年對中國宣戰時是六十三萬人，太平洋戰爭爆發後暴增至二百八十萬人，已是日本內地徵兵的極限。
日本因而被迫評估徵召殖民地青年入伍，不久朝鮮總督府開始徵兵，臺灣總督府則是謹慎召募「志願兵」。
珍珠港事變後一個多月，臺灣總督府頒布〈陸軍志願兵訓練所生徒募集綱要〉，徵集一千多名「臺灣陸軍特別志願兵」入伍。應徵者必須體檢合格，再通過國語、算術、常識三科學科考試，再經口試一關，才能「入選」特別志願兵。
消息一頒布就引發熱烈討論，這是臺灣人第一次得以「皇軍」身分上戰場。參加皇軍，代表殖民地人民也享有「克盡國民義務的權利」，象徵了「內臺一體」。皇民奉公會透過學校、保甲、警察系統大力鼓吹，迴響極度熱烈，共有四十二萬人報名，約是當時臺灣全部男性人口的十四％。扣除老的小的，屆齡的臺灣青年幾乎全部動員起來。
那時的臺灣本島，除了一兩次零星空襲，其實沒什麼戰爭的氣氛。偶爾有人聚著聽廣播，閒談空中傳來的前線捷報。殘酷的戰爭，還相當遙遠。
