這改，咱總算有一部kōo台語文書寫ê台灣史⋯⋯
世界史文脈 x 多物種交陪 x 多族群做伙
台灣ê故事──寫予咱ê島嶼
Uì海洋來，tī島嶼蹛，做人群ê歷史。這套《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》三部曲，掠「海・島・人」做線頭，欲tshuā讀者閣一擺來讀台灣這塊土地ê歷史。
頭1本《海洋ê國度》，uì史前ê考古kah行船ê風湧踏出去，越頭來看台灣是按怎tī海洋ê網路來堅壯。
第2本《島嶼ê停碇》，書寫18世紀到20世紀頭變換ê年代。島嶼tī帝國kah現代化ê風湧中間來拋碇(pha-tiànn)、停碇(thîng-tiànn)，咱人tī殖民kah搬徙ê中間來徛起，mā開始想像「台灣」ê款式。
第3本《咱人ê向望》，行入去戰後kah當代。Uì戒嚴ê烏暗暝，到自由ê天拆箬(thinn-thiah-ha̍h)，tī壓迫kah滾顫ê內面，台灣人一步一跤印kā家己ê聲揣轉來，thang攑頭看向家己ê未來。
這是一逝(tsuā)用台語文重新書寫島嶼歷史ê旅途。Kā考古、人類學、文獻、口傳無仝ê角度敆鬥陣，欲予「歷史」毋但是政權交替kah年表ê數字，閣是有人leh喘氣、跋感情ê故事。
《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》向望會當變做讀者重新理解這塊土地ê起點。這套冊無掠朝代政權做經緯(king-huī)，掠海、島、人做線頭，kā海洋ê來去、島嶼ê生態、人群ê多元紩(thīnn)鬥陣。今仔日面對全球化、氣候變遷、地緣政治ê變動hiah激烈，舊款ê理路無才調應付當代，這套冊試欲kōo新ê角度來看歷史，寫「台灣」是按怎uì往陣行來這陣。無論你掠佗一冊做起頭，尾仔lóng會發覺──這毋但是「台灣」ê歷史，mā是「咱」ê歷史。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼1 海洋ê國度》
台灣ê故事，uì海講起！
猶未有「台灣」這號名，就已經有這粒島嶼，mā捌有人來蹛tī遮。有人kā石器留落來，有人行船交換，mā有人tī神話內底，kā in kah 海ê關係記落來。Hē是歷史開始進前ê故事──是咱理解島嶼ê開始。《海洋ê國度》tshuā讀者轉去上早ê年代，走揣島嶼猶無名姓彼陣──uì澎湖七美ê石器遺址(uî-tsí)，到3萬年前ê丹尼索瓦人，閣去到17世紀ê大航海時代。毋但leh講考古ê發現kah南島語族ê搬徙，閣透過原住民族口傳ê故事、神話、生活方式，重新kā島嶼kah海洋ê線抾(khioh)予好勢。
《海洋ê國度》是《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》三部曲ê頭1本，uì海出發，透過考古現場kah原住民ê口傳神話，揣著台灣kah世界往過ê連結，mā思考「這是siáng ê歷史」、「歷史uì當時算起」。Kā這本冊掀開，你會發見講──原來歷史會當uì海風開始講。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼2 島嶼ê停碇》
帝國起湧，島嶼波動，咱，勻勻仔有家己ê名姓！
漂浪幾百年，這塊島嶼總算沓沓揣著家己ê位。
18世紀到20世紀頭，是台灣「停碇」ê時代。來來去去ê人tī遮歇跤、生活、起造制度。漢人渡海開墾、原住民族kah帝國相交插、貿易來往kā糖kah茶米ê芳lóng紮來，新ê衝突kah秩序mā綴leh入來。清帝國ê界線、日本ê現代化、工業化、殖民統治──每一擺ê湧陵(íng-niā)，lóng leh改變這粒島嶼ê模樣。
Tī《島嶼ê停碇》內底，咱轉去彼个變換雄狂ê年代。Uì移民所熱心開墾ê所在，到帝國相搶ê戰場，台灣沓沓仔予人抾做世界ê一部份，mā頭擺形成「現代生活」ê款式。學校、街仔路、工場、報紙──這寡若該然閣四常ê現代制度，lóng是tī帝國殖民統治ê中間孵(pū)出來ê。
《島嶼ê停碇》是《台灣ê故事》三部曲的第2本，寫台灣這粒島嶼是按怎tī權力kah掣流(tshuah-lâu)大湧中間徛在(khiā-tsāi) kah釘根(tìng-kin），tī帝國ê秩序kah個人ê向望中間撨摵(tshiâu-tshi̍k)，產生新ê思想、身份、文化自覺。拋碇、停碇ê時，島嶼勻勻仔生湠出一款屬於「台灣」ê共同意識。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼3 咱人ê向望》
行過烏暗暝，自由毋是終點，是咱一步一跤印所行出來ê路！
戰爭煞鼓，毋過和平無隨綴跤到。二戰了後ê台灣，uì日本殖民地變做國民政府ê「臨時家園」，閣予冷戰ê大湧捒(sak)去到戰爭ê前線。美國艦隊(lām-tuī) tī台灣海峽teh巡，蔣介石那喝「反攻大陸」，台灣人tī戒嚴ê暗影下跤學會曉激恬恬，mā知影按怎細膩過日子。
《咱人ê向望》的主角是「人」，所寫ê是tī這段時間內底tìm湧ê人──彼寡予人強迫改名、予人強迫搬徙、予人強迫著愛鬱口(ut-kháu) ê人，是按怎受著歷史ê壓力閣原仔有才調沓沓仔發家己ê聲。有人留學歸家閣kā自由ê思想紮轉來，有人去行街頭要求民主，mā有人用音樂、文學、語言重新來講出「我是siáng」。Uì殖民到民主開放，台灣一步一跤印行出家己ê歷史kah未來。
《咱人ê向望》是《台灣ê故事》三部曲上尾一本，寫「人」是按怎tī體制kah歷史ê跤縫中間去行動kah抵抗。內容kah世界史ê文脈相敆，表現台灣民主有thang形成，後壁是若天星hiah濟人堅持ê結果。Tī壓迫ê時代，台灣人猶原是頭擔起來看向頭前──看彼个屬tī「咱」ê方向。
（華文版）
這一次，我們終於有了一部用台語文寫下的新台灣史⋯⋯
世界史脈絡 x 多物種互動 x 多族群交會
台灣ê故事──寫予咱ê島嶼
對海洋來，tī島嶼蹛，做人群ê歷史。這套《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》三部曲，以「海・島・人」為線索，帶領讀者重新閱讀台灣這塊土地的歷史。
第一冊《海洋ê國度》，從史前考古與航海的浪潮開展，回望台灣如何在海洋的網絡裡成形。第二冊《島嶼ê停碇》，書寫18世紀至20世紀初的轉折年代。島嶼在帝國與現代化的風浪中下錨定位，人們在殖民與遷徙之間，學會安身，也開始思考何謂「台灣」。第三冊《咱人ê向望》，走進戰後與當代。從戒嚴的黑夜到自由的晨光，台灣人一步步在壓抑與掙扎中尋回聲音，抬頭望向屬於自己的未來。
這是一趟以台語文重新書寫的島嶼歷史旅程。融合考古、人類學、文獻與口傳的視角，讓「歷史」不再只是政權與年表，而是有呼吸、有感情的故事。
《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》希望成為讀者重新理解這塊土地的起點。這套書不以朝代政權為主軸，而以是海、島、人為線索，將海洋的連結、島嶼的生態與人群的多元交織在一起。在全球化、氣候變遷與地緣政治劇烈變動的今天，舊有的敘述已不足以回應當代，這套書嘗試以新的視角回望歷史，寫「台灣」如何在時間裡成形。無論你從哪一冊開始閱讀，最終都會發現──這不只是台灣的歷史，也是「咱」的歷史。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼1 海洋ê國度》
台灣的故事，從海說起！
在還沒有「台灣」這個名字以前，這座島就已經存在，也有人來過。有人留下石器，有人航行、交換，也有人在神話裡記下與海的關係。那是歷史開始之前的故事，也是我們理解島嶼的起點。
《海洋ê國度》帶領讀者回到最早的年代，探索島嶼尚未被命名的時光──從澎湖七美的石器遺址，到3萬年前的丹尼索瓦人，再到17世紀大航海時代的來臨。不只談考古發現與南島語族的遷徙，更透過原住民族的口傳、神話與生活方式，重新描繪出島嶼與海洋之間的連結。
《海洋ê國度》是《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼》三部曲的第一冊，從海出發，透過考古現場與原住民的敘述，找到台灣與世界的早期連結，也思考「這是誰的歷史」、「歷史從何時說起」。翻開這本書，你會發現──原來歷史可以從海風開始講起。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼2 島嶼ê停碇》
帝國的浪潮襲來，島卻逐漸有了自己名字！
經過幾百年的漂流，這座島，終於慢慢找到自己的位置。
18世紀到20世紀初，是台灣「定錨」的時代。人們開始在這裡落腳、生活、建立制度。漢人渡海開墾、原住民族與帝國交會、貿易往來帶來糖與茶的香氣，也帶來了新的衝突與秩序。清朝的疆界、日本的現代化、工業化與殖民統治──每一波浪潮都在改變這座島的面貌。
在《島嶼ê停碇》裡，我們回到那段劇烈轉變的年代。從移民開墾的熱土，到帝國競逐的戰場，台灣逐漸被納入世界的框架，也第一次擁有了「現代生活」的模樣。學校、街道、工廠、報紙──這些看似理所當然的現代制度，都是在帝國殖民統治下誕生。
《島嶼ê停碇》是《台灣ê故事》三部曲的第二冊，寫的是台灣這座島嶼如何在權力與動盪的潮汐中安身立命，落地生根，在帝國秩序與個人追求之間，產生新的思想、身份與文化自覺。當船錨終於放下，島嶼開始慢慢長出一種屬於「台灣」的共同意識。
▍《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼3 咱人ê向望》
走過長夜，自由不是終點，而是我們一步步走出的路！
戰爭結束了，但和平並沒有立刻到來。二戰後的台灣，從日本的殖民地變成國民政府的「臨時家園」，又在冷戰的浪潮中被推上世界的前線。美國艦隊巡弋在海峽，蔣介石喊著「反攻大陸」，人民在戒嚴的陰影下學會沉默，也學會在縫隙中生活。
《咱人ê向望》的主角是「人」，書寫這段時間裡動盪裡的人──那些被迫改名、被迫遷徙、被迫沉默的人們，如何在歷史的壓力下，仍慢慢長出自己的聲音。有人留學歸來帶回自由的思想，有人走上街頭要求民主，也有人用音樂、文學、語言，重新說出「我是誰」。從殖民到民主開放，台灣一步步走出自己的歷史和未來。
《咱人ê向望》是《台灣ê故事》三部曲的最後一冊，寫的是「人」如何在體制與歷史的夾縫中行動與抵抗。內容結合世界史脈絡，呈現台灣民主形成的背後，是無數人堅持的結果。在壓迫的時代裡，台灣人仍抬頭望向前方──那個屬於「咱」的方向。
▍台灣ê故事──寫予咱ê島嶼 1 海洋ê國度
■導言 謝艾倫
國立清華大學人類所副教授、美國加州大學洛杉磯分校考古學博士
■Ch.01 葉長庚
耕古文化有限公司考古學者專家、國立臺灣大學人類學博士
■Ch.02 Nakao Eki Pacidal
荷蘭萊頓大學歷史學博士研究、作家
■Ch.03 席名彥
臺北市立文獻館專案管理師、國立臺灣師範大學臺灣史碩士
■結語 李瑞源（Paparil Tavali）
國立暨南大學原住民學程專案助理教授、國立成功大學歷史學博士
▍台灣ê故事──寫予咱ê島嶼 2 島嶼ê停碇
■導言與結語 蘇峯楠
國立故宮博物院書畫文獻處助理研究員、國立政治大學臺灣史研究所博士
■Ch.01 曾明德
國立臺灣大學歷史學碩士、文史工作者
■Ch.02
張峻浩
國立政治大學臺灣史碩士、海島紀實文化工作室負責人
田悅承
德州農工大學社會學系博士生
■Ch.03 班與唐
臺灣歷史小說獎入圍、歷史小說與文史轉譯作家
▍台灣ê故事──寫予咱ê島嶼 3 咱人ê向望
■導言 陳冠任
中研院近史所助研究員、英國劍橋大學歷史學博士
■Ch.01 廖品硯
國立臺灣大學歷史學研究碩士生
■Ch.02 姚惠耀
國立臺灣大學歷史學系博士生、台灣性產業勞動者權益推動協會理事長
■Ch.03
徐祥弼
國立臺灣大學歷史學系碩士、台灣共生青年協會理事
林聖峰
國立政治大學台灣史研究所博士生
台文翻譯
■洪淑昭（ Âng Siok-tsiau）
國立高雄師範大學台灣歷史文化及語言研究所畢業，通過教育部105、107年閩南語檢定專業級認證，長期投入推動台語文教育，積極從事台語文創作。散文作品〈巷仔內的桂花芳〉得著教育部108年閩客語文學獎散文社會組第一名。台文小說《錦荔枝的滋味》得著高雄市文化局書寫高雄創作獎助，佇2022年出版，後來佮高雄廣播電台共同合作改編做「台語文學劇場-錦荔枝的滋味」廣播劇。
■劉盈成 （Lâu Îng-sîng）
高雄人。國立清華大學哲學碩士，中國文學博士。華語譯作包括《阿蘭布拉宮的故事》（2018）、《重新丈量世界》（2021）。台語譯作有《都柏林人》（2024)，《湯姆歷險記》進行中。
■陳柏宇（Tân Pik-ú）
1993年出世，國立臺灣師範大學台灣語文學系博士候選人。通過成大台語檢定C2認證，曾獲109年度文化部本土語言創作及應用補助、109年度文化部青年創作獎勵、110年度文化部青年創作獎勵、第9屆教育部閩客語文學獎台語散文第二名。擔任2024台文朗讀節台文文案撰寫翻譯及台語錄音、2025年嘉義台語季成果主題展台文撰稿。和朋友經營台語Podcast英學宇宙，有作品散於各處。
台文審定
呂美親 （Li Bi-hhin）
國立臺灣師範大學台灣語文學系副教授。主編《台語現代小說選》、《台語現代散文選》，出版台語詩集《落雨彼日》、《方言歌2070》，編譯《漂泊的民族：王育德選集》、翻譯《島嶼時光機：臺灣文學故事》（臺灣台語版）等。參與鬥鬧熱走唱隊製作賴和音樂專輯《河》、《自由花》。
故事StoryStudio
故事 StoryStudio 成立於 2014 年，目標是希望透過有趣的、有創意的方式，結合新媒體的運用，讓歷史走進日常生活之中，提供適合所有人閱讀且值得信賴的知識，和讀者一起，帶著具有歷史縱深的眼光，重新認識這個世界。
這些年來，我們致力於人文知識的轉譯與傳播，創造屬於當代的，專注歷史與文化的新媒體。在破碎當道的時代，提供讀者理解世界的脈絡；在扁平至上的時代，探索文化議題的深度；在虛實不分的時代，呈現真實而可靠的資訊。
我們希望召喚一群關心文化、喜愛學習新知，並對世界充滿好奇的讀者。我們提倡一種有根的世界主義（rooted cosmopolitanism）， 一種既能在地又能超越在地的意識，立足臺灣，同時關懷跨越國際的文化、社會與政經議題。
網址：故事 storystudio.tw/
《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼 1海洋ê國度》
總序 海行頭前，島嶼徛在，人佇路途
導言 島嶼無起點
Chapter 1 海、島、人（史前時代）
1-1海水退去了後：舊石器時代
1-2南島語族tī台灣：新石器時代早期
1-3豐富多元ê部落文化kah信仰：新石器時代尾期
1-4金屬kah工藝ê突破：鐵器時代
Chapter 2 濟款真實ê島嶼（1600年以前）
2-1 島民自述起源
2-2 島民與環境ê互動
2-3 島、島民kah空間
2-4 口傳kah文字做伙起造真實
2-5 口傳社會kah文字史料積極互動
Chapter 3 海上競爭ê年代（1600-1700）
3-1 Tī世界ê發展行向這座島嶼來ê時
3-2 島內ê政權換手時
收尾語 回望海洋，書寫島嶼
《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼 2島嶼ê停碇》
總序 海行頭前，島嶼徛在，人佇路途
導言 停碇tī歷史之海
Chapter 1 大迒界ê時代（1700-1860）
1-1 邊界出現：海島去搪著陸地帝國
1-2 Tī界線內部ê迒界
1-3 界線外部來迒界
Chapter 2 帝國主義（1860-1910）
2-1 啥物人ê牡丹社事件？
2-2 帝國來到：交流kah撞突（tōng-tu̍t）
2-3 帝國建立新體制
2-4 帝國權力ê規訓（kui-hùn）
Chapter 3 殖民地ê現代夢（1910-1930）
3-1 帝國主義來迫近，民族自決欲反抗
3-2 左傾ê台灣社運風氣
3-3 部落kah帝國，靑年兩頭難
3-4 博覽會展示殖民現代性
收尾語 停碇tī遮，同島同命
《台灣ê故事──寫予咱ê島嶼3 咱人ê向望》
總序 海行頭前，島嶼徛在，人佇路途
導言 東亞文脈內底ê台灣
Chapter 1 戰爭相紲ê年代（1930-1950）
1-1 戰爭起雷進前ê烏暗暝
1-2 戰火浪煙散霧ê島嶼：1941-1945
1-3 毋捌煞ê戰爭：1945-1950
Chapter 2 兩爿對敵ê年代（1950～1980）
2-1冷戰時ê平常kah無常
2-2 姑不而將、走傱江湖ê時期
2-3 外交崩盤，回轉(huê-tńg)現實
Chapter 3 行向自由ê年代（1980-2000）
3-1 Tī自由進前ê無自由
3-2 若人民開始出聲
3-3 迎接自由臨到
收尾語 予世界捒進前ê島嶼
台灣史絕對毋但4百冬，tī 3萬年前，早就有人tī台灣這塊土地teh生活ah。
這是tī無字thang記ê「史前時代」，干焦會當靠考古學家去掘埋tī塗裡ê物件kah相關ê線索，去了解彼當陣ê人ê生活kah文化。
台灣這座島嶼是地球板塊運動所形成ê，一直到今，台灣ê形狀kah範圍猶原閣teh改變。2萬7千年前是最後一改ê冰河期，彼時，全世界ê海水消退去了後，土地ê面積是比這馬濟閣較濟。彼當陣ê台灣毋是孤一塊ê島嶼，是敆倚tī東亞大陸。
1-1海水退去了後：舊石器時代
1970年代，tī左鎮有去挖著幾塊仔頭殼碗，經過台日學者共同合作鑑定了後，確定是咱人類ê頭殼碗。用彼時檢驗ê方式來看，遮ê頭殼碗可能是3萬年前至2萬年前ê物件，uì遮，咱kā「左鎮人」看做是台灣上早出現ê人類。一直到2013年，考古學者kā左鎮人ê頭殼碗送去美國hām澳洲ê實驗室，用精密ê「碳十四定年」方法來鑑定年代，結果是講遮ê頭殼碗離這馬干焦經過3千冬，證明講早前ê檢驗結果有重耽(tîng-tânn)。
俗稱「烏水溝」ê澎湖水道，是另外一个有發見化石ê重要地點，遮ê化石通常是漁民teh掠魚ê時，順紲uì海底撈(hôo)起來ê。澎湖水道捌去撈著古菱齒象、梅氏四不像、德氏水牛等這款tī冰河期大型動物ê化石，這就表示講tī冰河期ê時，台灣海峽遮是土地，動物會當tī遮自由來遷徙kah活動。
2015年1月27，有一項重要ê研究發表：科學家kā一塊uì澎湖水道海底撈起來ê人類正爿牙槽骨化石分析了後，初步判斷講是更新世中期ê直立人種，就kā號做「澎湖原人」。仝彼沿ê較有名ê古人類，猶閣有北京人、爪哇人等。Uì研究來推測，澎湖原人ê身懸量其約是160公分、體重差不多是60公斤，看袂出來是查埔抑是查某。
利用新ê科學分析技術，2025年，國際頂尖期刊《Science》閣有刊一篇有關澎湖原人上新ê研究成果。研究團隊用「古蛋白質序列分析」（Ancient protein sequencing）ê方法，確定澎湖原人其實是一个「丹尼索瓦人（Denisovans）」ê男性。丹尼索瓦人是已經滅亡去ê古人類，生活tī差不多38萬年至5萬年前ê亞洲北部，這个tī台灣所發現ê丹尼索瓦人化石，毋但kā丹尼索瓦人ê活動地界楦閣較南爿去，mā顯示古人類teh演化kah遷徙路線ê複雜性。
目今，東亞地區對直立人kah丹尼索瓦人ê了解猶是tsiânn有限，猶袂完全清楚tī演化上ê牽連，著愛等待演化過程當中彼个「拍交落去ê連結」（the missing link）ê出現。「拍交落去ê連結」就是講生物tī演化ê過程當中，猶袂予人發見ê過渡型化石。
毋但澎湖水道niâ，台灣東部地區也捌出現古早人類ê生活地點。台灣東部因為是板塊kah板塊相
