台灣第一本以棒球「應援團」為主角的產業紀實
全面回顧從「汽笛喇叭」到「啦啦隊應援」的棒球文化
中華職棒全年進場人數近400萬人次
啦啦隊女孩勁舞熱歌，帶動票房收入高達20億元
「本質」球迷總會酸：「還不是靠啦啦隊在吸引票房？那些人不懂什麼是棒球。」
但問題有這麼簡單嗎？吸引你進場看球的理由是什麼呢？
⚾收錄Endo、Suli、Amis、妮妮、丹丹、檸檬、秀秀子、安芝儇等多位女孩訪談。
⚾討論啦啦隊的選才、培訓、管理、包裝、薪資待遇、禁愛令等多層面景況。
⚾台灣的棒球應援文化如何從早期的汽笛喇叭，發展到現今多元面貌。
⚾球團經營如何從早期的「簡樸打球」，到可以開給球員上億元高薪。
⚾「本質迷 vs. 啦啦隊女孩迷」之爭為何會出現？該怎麼看待跟解讀。
「你是本質迷、還是啦啦隊女孩迷？」
這是近幾年在中華職棒球迷間熱議的話題，甚至還衍生出「○○隊是○○啦啦隊附屬男子棒球隊」的戲謔說法。這個問題並沒有標準答案，每位走進球場的球迷心中都有自己的動機，可能是想看球員間高張力的體育競技，也可能是單純想有個忙碌生活的紓壓去處。無論你我的答案是什麼，都無法否認台灣職棒的應援文化已經發展成一種獨特且充滿活力的文化現象，在東亞職棒圈獨樹一幟。
從草根應援、簽賭陰霾到蛻變重生
中華職棒自上世紀九○年代初開打至今，已走過三十五個年頭，其中經歷過許多波折、傷痛與蛻變。本書會先帶領老球迷回顧那充滿「草根味」的草創時期，不僅球迷的加油方式很草莽激情，球團的經營方式也很「簡樸」。接著是球迷不願想起的職棒黑暗期，簽賭案陰霾罩頂，傷心的球迷不斷離開，那是段球場的工作人員可能比球迷多的苦澀記憶。但也因為球迷的不離不棄，球員與球團工作人員的堅持不懈，台灣職棒才能有今日萬人入場、座無虛席的榮景。
應援方式再進化──「啦啦隊界的大聯盟」
本書會帶領讀者回顧台灣應援文化的不同時期。從一開始的草根古風期，球迷會自發性組織起來，帶著簡單的加油棒，用最原始、最直接的熱情帶動現場氣氛。接著是後援會時期，隨著職棒發展日趨成熟，各球團官方後援會相繼成立，這個時期的應援風格開始變得更有組織性，善用麥克風和音響等設備，設計球員客製化的加油口號，應援方式開始有「制式化」的雛形。最後是加入電子舞曲與啦啦隊應援，這是近年台灣職棒應援文化最重大的改變，啦啦隊女孩成為場上的焦點，她們帶動球迷同歡，將進場從「觀看體育競技」轉化為「參加大型娛樂派對」，徹底改變了球迷的觀賽體驗。
啦啦隊女孩最真實的聲音
本書收錄Endo、Suli、Amis、妮妮、丹丹、檸檬、秀秀子、安芝儇、瑟七、一粒等多位人氣女孩的珍貴訪談，揭開她們在應援舞台下的真實面貌。啦啦隊產業是近十年才逐漸發展完善的新興產業，本書從選才培訓，「容貌比較重要還是舞蹈基本功比較重要？」如何管理女團的甘苦談，以及女孩的薪資待遇、經紀約糾紛、遇到公關危機該如何處理，甚至「禁愛令」是怎麼回事，希望透過多面向來探討在女孩光鮮亮麗的包裝下，她們真實的故事，她們在夢想與現實間的挑戰。
「本質迷」與「非本質迷」的戰爭重不重要？
啦啦隊女團的盛行隨著「本質迷」與「非本質迷」的戰爭，在網路社群上持續延燒，這場爭論不僅存在於球迷間，甚至連球團工作人員、媒體、產業觀察家，甚至學術界，對於台灣啦啦隊蓬勃發展的現況，都有著各自不同的看法。本書的目的，並非要武斷地探討職業棒球的本質應該是什麼，而是希望讀者在面對此新興文化現象時，可以先認識中華職棒的應援發展史，得到更全面、更深入的理解，再思考將來走向何方。
卓子傑
筆名活力熊，作家，東海大學中文系畢業，曾任La new行銷部副主任、TSNA總編輯、《運動視界》副主編，著有《四百英尺外的王者──高國輝》、《疫情副作用》、《逆轉的王牌──官大元》、《外野無雙──詹智堯》、《不做星光，也能成為一家人的太陽》、《全力出擊──林益全的球心之道》。
黃威証
來自台南的Z世代，筆名格羅夫，中興大學歷史系畢業，《運動視界》專欄作家、公視《觀點同不同》邀稿作家。相信運動賽場承載著社會風貌與人性溫度，願以文字作為見證。
作者序（一）你是本質迷、還是啦啦隊女孩迷？／卓子傑
作者序（二）找到球場上那份最堅定的信仰／黃威証
⚾上半場｜這時代，粉墨登場的啦啦隊
第一章 硬派、草根、鐵血：台式應援的起點
值得為後人銘記的台式應援文化／台式應援的起點／形象鮮明的非官方應援團長／金嗓時代：令人印象深刻的應援口號和歌曲／戰歌一起，風生水起／五花八門的應援道具／樂隊應援與女子啦啦隊的誕生／女子應援先河，中職第一世代啦啦隊
第二章 韓風來襲！歌舞化應援與女子啦啦隊的崛起
國際交流，看見不一樣的啦啦隊／韓國職棒歌舞應援啦啦隊是如何練成的？／Lamigo桃猿隊的應援革新／身兼決策、執行與消費者的舵手：劉玠廷／觀眾情緒的掌控者：啦啦隊應援團長／深入靈魂的旋律：球場應援曲／場邊的吸睛嬌點：女子啦啦隊的崛起
第三章 大女團時代來臨
女子啦啦隊的導師群像／Endo：Uni-Girls的操盤手／Suli：牽動兩大人氣女團發展／Amis：第二世代啦啦隊的翹楚／啦啦隊的作息與待遇／啦啦隊的聘僱與管理／禁愛令的現狀／用啦啦隊當跳板是好策略嗎？／本質迷與女孩迷的戰爭如何解？／取材後的十年發展：歌舞化應援走出的台灣新方向／啦啦隊女團的近、中、遠程目標
⚾下半場｜那些年，鼓舞人心的女孩
第四章 走過邊陲，啦啦隊女孩的魅力重塑
妮妮：堅守應援本分的典範／丹丹：無論籃球或棒球，都在場邊閃耀光芒
第五章 性感不是唯一道路，多樣才華的啦啦隊群像
檸檬：不只歌聲「出眾」，積極展現不同風貌／秀秀子：用心打造個人形象，華麗航向世界／小螞蟻：萬花叢中一點綠，引領互動新風潮
第六章 啦啦隊也有超級洋將
引進韓援，攪動啦啦隊新能量／ Fubon Angels 與韓援的化學效應／安芝儇：韓援來襲，以專業應援為台灣啦啦隊界注入活血！
第七章 從素人到璀璨之星，他們不為人知的心靈獨白
瑟七：從自我懷疑到自信蛻變／一粒：勇敢追夢的璀璨新星
附錄 中華職棒啦啦隊發展年表
第一章 硬派、草根、鐵血：台式應援的起點
◎值得為後人銘記的台式應援文化
職業運動和偶像工業一樣是「販售夢想」的產業，粉絲之所以憧憬偶像、仰望星光，是為了短暫拋開現實生活中的諸般煩惱，甘心進入商業模式精心打造的粉色泡泡，從與偶像的互動和追星過程中達到寄託理想和情感投射的目的。
但各項運動具備程度不一的成功率，以棒球為例，它包含著非常容易失敗的特質，像打者的打擊率、投手的優質先發條件，還有球隊的勝率……等等，數據呈現出的結果相較於世界上其他熱門主流運動而言，棒球投打分項的運作成功率都算是相當低的。舉例來說，你不會把一個投籃命中率低於四成的籃球員稱為「神射手」，但卻會把一個打擊率高於三成的棒球員稱為「強打者」。
當探討棒球本質時，有句時常被引用的名言，語出前耶魯大學校長、大聯盟主席吉亞瑪提（A. Bartlett Giamatti）在其散文〈那片心之綠野〉（The Green Fields of the Mind﹀的名句：「棒球讓人心碎，它就是設計來讓你心碎的。」
※超越勝負的故事
期待打者一棒逆轉乾坤，你有超過七成機率會期望落空，冀望投手宰制全場，即便他投出優質先發，你仍可能看到他失掉三分；就算你支持的球隊戰績在全聯盟名列前茅，進場看十場比賽依然會有四場敗興而歸，因為職業棒球的冠軍隊平均勝率也差不多六成上下。
這就是專注於棒球「勝負」的傳統球迷百餘年來的際遇，每年自春季伊始、秋末告終，長此以往循環反覆、世代交替；但比賽勝負結果只是故事的一部分，既然棒球讓人心碎的結果難以避免，那就只好盡情享受書寫故事的過程。
名人堂投手鮑伯．雷蒙（Bob Lemon）說：「我在球場度過了難熬的一天，但我不會把這些負面的玩意帶回家。」這是世界棒球最高殿堂的選手、教練自我調適的智慧，也是現代職業運動經營者希望觀眾進球場時能感受到的新氛圍，那就是「超越勝負的感動」。
※歡迎來到夢之殿堂
職業運動主場館的行銷企劃，萬變不離其宗的圭臬，就是將主場經營塑造為「夢之殿堂」。正如孩子憧憬在米老鼠的懷抱中參加迪士尼樂園的盛大遊行、皮卡丘與快龍閃耀著金色光芒迎接你走進寶可夢中心入口、威利．旺卡（Willy Wonka）穿著奇特華服，盛裝接待你踏入巧克力夢工廠，來場奇幻的大冒險︙︙你掌心冒汗，緊握得來不易的金彩券，懷抱朝聖的心情踏進夢之殿堂，在當下你覺得自己是萬中選一的幸運兒，即將體驗全方位的感官盛宴。
還記得初次踏進球場看球的感動嗎？
賽前打擊練習的清脆擊球聲、投手練投時縫線球直竄捕手手套的強烈撞擊聲，伴隨著止滑粉四散飛揚……當你走過迴廊，小吃攤店員的吆喝叫賣，與爐烤架上熱狗與香腸的香氣撲面而來，你走向自己票券對應的座位，身體接觸到水泥階梯與塑膠座椅的質感，此時，映入眼簾的是紅土與綠茵的色差對比，隨後場內DJ放送的樂音響起，球隊主題歌曲和選手出場樂齊聲奏鳴……這些強烈感受在同一時間點自球場內四面八方同步衝擊你的感官，震撼力和記憶點堪稱無與倫比。
※為台式應援寫下歷史的一頁
但是販售夢想的前置作業是無數現實面構成的：你不會看到威利．旺卡和迪士尼製作他們的巧克力和動畫片時，如何計算成本與收益比。球隊戰力、球場硬體、香氣四溢的美食和琳瑯滿目的架上商品，都是經由經營團隊精心擬定薪資上限、設定預算、調整定倍率等諸多現實數據後，才得以構築而成。
球迷感受到的熱血應援，是行銷人員絞盡腦汁設計口號，編曲、填詞，務求詞曲絲絲入扣，輔車相依；啦啦隊女團歌舞應援能牽動觀眾情緒，也是無數汗水淚水交織的磨合與練習，綜合各部門人員的努力，才能共創讓觀眾席炸裂沸騰的應援場景！
中華職棒如今的台式應援風潮並非一蹴可幾，要知道它的現在與未來，就必須完整了解它的過去。應援演進的歷史脈絡是一項深層文化，而這個文化值得被後人銘記。
這本書就是為此而誕生的。
◎台式應援的起點（一九九○至二○○○年）
台式應援的發端吹出的不是夢幻的粉色泡泡，而是源自於昏暗燈柱照射下的老舊棒球場館裡，始終保持純紅土不種草皮的內野區、草皮沒長齊過、又如同柏青哥檯面一樣坑坑疤疤的外野區。內、外野看台上沒有座椅，觀眾進場後要坐在硬邦邦的水泥台階上看球，感受開春冰鎮大腿、夏日石板烤肉的原始風味。
※水泥地、塑膠椅與報紙墊屁股
職棒的第一個十年，草根化、鐵血派應援風格的崛起與發明，正與老球場的簡樸、原始、直率的感官氛圍相得益彰，台灣職棒早年的老式球場絕對讓資深球迷難以忘懷。
其實，老台北球場的內野本來有塑膠座椅，座面直接用螺絲釘固定於水泥台階上，但因為設計缺失，椅面過於狹窄，讓球迷坐來綁手綁腳很不舒服，而且底座不夠牢固，很容易就能被球迷拆卸，大多數球迷也認為拆掉塑膠座椅直接坐在水泥地上看球，可能還比較寬敞自在。
職棒初年，台北市立棒球場的塑膠椅曾經多次在球迷鬧場事件中被拆卸投擲。一九九四年，台北市政府整修球場時就乾脆將座椅全數拆除，導致當年下半季龍象三連戰時，兄弟象迷因為不滿爭議判決，隔天開賽時自備雞蛋投擲，蛋洗內野紅土區表達抗議，起因全在於當天沒有塑膠座椅可以拆來洩憤……
至於外野狀況則因地而異，很多球場的外野也是水泥階梯席，而早年的新莊棒球場的外野是全草皮，賽前或前一天下過雨，地上就會泥濘不堪，球迷進到外野無法席地而坐，就會見到比賽間外野觀眾常常都是站著或往返走動的奇景。
高雄立德棒球場則是南台灣棒球迷的共同回憶，有別於後來各球場習慣把觀眾席加高，立德球場的觀眾席則是低矮到可以在場邊直接跟球員搭話，所以對於當年有進過立德球場的一些小球迷而言，「長大有機會可以跟球員變朋友」的印象是十分深刻的。
當時無論南北，球迷的共同點就是進場一定會帶報紙，因為不管是老台北球場還是立德球場，都是席地而坐，不帶報紙不行。加上當年沒有網際網路，資訊取得管道不多，戶戶幾乎都有訂報或買報的習慣，甚至還有家庭是日報、晚報都買的，一天買多家報紙。報紙在當時是很常見的多功能「看球工具」，除了可以讓你關注體育新聞，進場時還可以資源再利用。
※哈日與純人聲應援
不修邊幅的外露鋼骨，無座椅硬水泥階梯式地板坐席，雨後充滿草根和泥土氣息的外野看台，鐵血硬派的應援風格正是在這種環境下相應而生，球場旗海飛揚、波浪舞此起彼落，全場球迷齊聲高喊：「嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！」拍到手紅、叫到燒聲，這就是中華職棒草創時代的風格：熾熱而原始的人聲應援。
中華職棒聯盟創立於九○年代初期，當時也躬逢日製產品在台灣受到熱烈歡迎的極高點。買汽車要買本田和豐田、趕潮流聽音樂，隨身聽要用Sony Walkman、熱血體育漫畫要追《足球小將翼》和《灌籃高手》……
當時的台灣，別說「美式球風」，就連美式咖啡都不知道要上哪裡去點。那個年代的青棒大物、台灣至寶們，旅外打職棒的優先選項也是日本職棒，而非跨海挑戰充滿未知變數的美國職棒大聯盟。因為地緣關係和商業影響力，九○年代初期，中華職棒創立時有許多面向是模仿日本職棒而來，上自典章制度、球隊球風，下至行銷商法、應援模式，都是從日職的舉措中模仿摸索而來的。
中華職棒創立後第一個十年，當時的時空背景在球場硬體設備、人力編制及技術層面都有很大的限制，所以最初仰仗的就是純人聲應援。職棒前兩年在官方加油團的編制尚未創建完備時，應援多以球迷自發居多，也因此在早年球場出現了許多具備時代記憶的「非官方應援團長」，以及群體創意發想的經典加油口號。
