「色即是空，空即是色。」
放下那些既要、想要、又要、還要、不要，
再大的關卡，也都過得去。
不生氣，不焦慮，不執著
難過也好，開心也好，《心經》將是你最可靠的靜心護身符。
理央是個平凡的上班族，日子乏味無趣也毫無活力，
和公司的主管同事處不來，生活沒有興趣嗜好，也沒有聊得來的朋友……
正當他陷入一蹶不振的困境時，一個神祕的書法家出現了。
在奇怪大叔的耐心引導下，
長期困擾理央的諸多煩惱竟一一消失了，
甚至交到了一群志同道合的好友！
而一切的關鍵就在於──能否懂得活用《心經》智慧！
◤安頓紛亂之「心」的智慧經典──《心經》◢
《心經》，也稱為《般若心經》。「般若」是智慧的意思。
人生之所以需要智慧，不是為了處事圓融能得到好處，
而是為了無論發生什麼事， 都可以平心靜氣面對。
看透世間的法則，就能放下執著，減少痛苦，
是讀《心經》的最大收穫。
從人際關係、喜怒哀樂、職場競爭、愛恨糾葛，
看漫畫悟佛法，培養面對人生的實用智慧，
真的比你想像中更簡單。
越困難的經典，越要簡單說！
日本超人氣住持親授，以活潑有趣的漫畫教你
不為小事忽喜忽憂，拋開執著輕輕鬆鬆！
▌所謂的得失、麻煩、痛苦其實都不存在。
──「空」的智慧
▌「我希望能夠這樣那樣」的習性會困住你的心。
──所有煩惱都起源於「不如意」
▌如果你的心一直懷抱怨言，「福氣」就會越來越少喔。
──放下執著
▌與我們相遇的人事物，是眾多因緣集合的結果，難得且可貴。
──感謝一切
▌既然已知「人會死，心會變，事會過」，又何必懊悔過去、擔憂未來？
──活在當下
▌心情的天氣，只能靠自己放晴。
──世間不變的真理就是「一切都會變」
PS.釋迦牟尼佛從來沒說要「成為一個好人」喔。
名取芳彥
東京都江戶川區鹿骨的元結不動密藏院住持。
1958年出生於東京都江戶川區小岩的寺廟。原本打算「先取得僧侶資格」而進入大正大學就讀。畢業後曾擔任英語教師，25歲才進入自明治時代以來住持一直空缺的密藏院。從未修行的他在現實社會中接受各種考驗，備感震撼，仍決心持續探索佛教在日常生活中實踐的可能性。除了主辦抄經、讀經、佛法開示等活動，也積極向外發表「想說就說明信片」的書法作品、弘法演講等。
同時在真言宗豐山派布教研究所擔任研究員，並身兼豐山流大師講（詠唱佛偈）的詠歌人，致力於各種推廣活動，力求使「和尚」躋身兒童最嚮往的職業前50名。
著有多部暢銷書。
蔡昭儀
自由譯者，日本國立東京學藝大學教育學碩士。
譯作包括：《超強習慣養成，輕而易舉創造人生複利效應》、《名畫的構造》、《漫畫 超神‧腦科學時間術》、《人生的損益平衡點》、《漫畫 賽局理論，解決問題最簡單的方法》等書。
第1章
世上一切看似「有」，其實「無」？
──讓心安然自在的生活之道
▌《般若心經》是一部什麼樣的經典？
不為小事忽喜忽憂
拋開執著才能輕鬆
釋迦牟尼佛如是說
沒有什麼是單獨存在的
第2章 你有沒有陷入偏執的思考？
──跟想法狹隘的人生說再見
▌「有」即是「無」──參悟「空」的境界
「空」能放下執著
得失和麻煩都是「無」
因緣帶來的「有」
讓人生豁然開朗的新視角
第3章
所有事物都會不斷改變
──練習欣賞人生的「變化」
▌過去和未來一直在變化
來自古印度的驚人分析
以空的心境觀想，才能體會真實
不要固執抱有「應該不會這樣」的想法
享受變化，活在當下
第4章 人生沒有一定要「應該這樣」
──遇事不能「如意」的時候，該怎麼辦？
▌凡事別太在意，執著也沒有用
執著是諸多煩惱的根源
一旦執著，你的心就容易被擺布
「執著」並不是好事
第5章
學會活在當下
──世間萬物的存在皆是「緣」
▌通往開悟智慧的神奇真言
理解《般若心經》的精華與真言
看漫畫學佛法！《般若心經》超入門
《般若心經》原文
《般若心經》白話文翻譯
第1章 世上一切看似「有」，其實「無」？
──讓心安然自在的生活之道
◤《般若心經》是一部什麼樣的經典
∩不為小事忽喜忽憂
般若是智慧的意思，《般若心經》全文二百七十六字，其核心主題就是般若。
人生之所以需要智慧，不是為了處事圓融、八面玲瓏，而是為了無論發生什麼事，都可以平心靜氣去面對。
釋迦牟尼佛在二千五百多年前意識到，痛苦和悲傷這些負面情緒，皆起源於自己的不如意。祂希望可以消除這些痛苦煩惱，過著平靜自在的生活。
消除痛苦有兩種方法。
第一種方法是全然順著自己心意行事。不想見到討厭的人，就不要靠近那個人。想吃牛排就盡情地吃。這樣做就都不會有痛苦。
另一種方法，釋迦牟尼佛開示的是「放下我執」。遇到討厭的人，就接受這是無可奈何的事，不要放在心上。不能吃喜歡的牛排，也無所謂。減少我執，這個部分的痛苦也會減少。
天天為不順心而生氣，一點小事就能左右你的情緒，充滿諸多抱怨的人生，如果有人認為這樣活著才有人味，才是享受，那麼《般若心經》，甚至是整個佛教思想──釋迦牟尼佛的教導他都不需要了。
∩拋開執著才能輕鬆
我執就是一種執著，「我希望能夠這樣那樣。」要減少痛苦，必須拋開執著。
釋迦牟尼佛藉著智慧（般若）洞悉了我們所執著的一切真相，所以祂告訴我們「空」這個大原則。
《般若心經》正是一部指引我們看透一切皆空所需智慧的經典。
∩釋迦牟尼佛如是說
佛經基本上都是釋迦牟尼佛的開示，《般若心經》的說法者也是釋迦牟尼佛。
聽法者是弟子中公認最有智慧的舍利弗。《般若心經》中為了表示敬意，而加上「子」字，因此稱舍利弗為舍利子。
經文一開始，釋迦牟尼佛對舍利子說，
「觀自在菩薩為修得悟道的深奧智慧時……」
這句話會讓人不禁好奇，「哦，發生了什麼？」豎起耳朵專心聆聽，是一個很好的起頭。
釋迦牟尼佛接著說，
「祂洞悉萬物皆空的真理，一切的苦厄便消失無蹤，心就跟著平靜下來了。」
看透一切皆空的真理需要智慧，而最重要的前提是，必須有毫無執著、自在觀想一切事物的感性，所以在開頭舉觀自在菩薩為例。隨後，釋迦牟尼佛進一步說明空的境界。
∩沒有什麼是單獨存在的
釋迦牟尼佛先對舍利子說明「物質與空的關係」。
世間萬物都是龐大的因緣集合體。現在大家手上的這一頁紙，並非從遠古時期就輕飄飄地存在著，而是採伐了在大自然中成長了幾十年的樹木，經過搬運、裁切、製紙，再到印刷。每一個過程都參與了大量的人力和機械，其中一定也包含了各種人們投入的心思。
集合了龐大因緣的物質就是這樣存在於我們的生活中，這正是《般若心經》中最有名的那句「色即是空，空即是色」。
存在於世間的物質也包含我們自身的肉體，也就是說，萬事萬物都是各種因緣的集合體──帶著這個認知，自在地觀想一切事物和現象，便能進入平靜喜悅的世界。
（本文未完，更多精彩內容請詳閱本書）
