奧德賽（名導諾蘭史詩大片原著，唯一主張【奧德賽作者是女性】傳奇譯本）

英譯本前言

卷1

諸神會議——雅典娜造訪伊薩卡——帖列馬科斯向求婚人發起挑戰

卷2

伊薩卡公民會議——帖列馬科斯舌戰求婚人——帖列馬科斯和雅典娜化身的門托爾準備啟程前往皮洛斯

卷3

造訪皮洛斯——帖列馬科斯拜見涅斯托爾

卷4

拜訪墨涅拉俄斯國王述說往事——求婚人在伊薩卡密謀加害帖列馬科斯

卷5

卡呂普索——奧德修斯搭乘木筏來到斯加利亞島

卷6

奧德修斯和瑙西卡亞的相遇

卷7

奧德修斯在阿爾喀諾俄斯王的宮殿受到熱情款待

卷8

阿爾喀諾俄斯王宮的盛宴與競技大會

卷9

奧德修斯表明身分並講述自己的經歷——遇上悉科尼斯人、食蓮族和獨眼巨人

卷10

風神埃俄洛斯、巨食人族和女巫喀耳刻

卷11

造訪冥府

卷12

海妖賽蓮、斯庫拉和卡律布狄斯，以及太陽神的牛

卷13

奧德修斯離開斯加利亞島並回到伊薩卡

卷14

奧德修斯在尤麥俄斯的小屋中

卷15

雅典娜從拉刻代蒙召回帖列馬科斯——帖列馬科斯在皮洛斯遇忒俄克呂墨諾斯並攜其返回伊薩卡——登岸後前往尤麥俄斯的小屋

卷16

奧德修斯向帖列馬科斯揭露身分

卷17

帖列馬科斯與母親相見——奧德修斯遭墨蘭提俄斯羞辱——忠犬阿果斯認出主人——安提諾烏斯以腳凳攻擊奧德修斯——潘妮洛碧召見喬裝成乞丐的奧德修斯

卷18

和伊魯斯的打鬥——奧德修斯警告安菲諾穆斯——潘妮洛碧收到求婚人的禮物——點燃火盆——奧德修斯斥責歐律馬科斯

卷19

帖列馬科斯和奧德修斯搬走兵器——奧德修斯與潘妮洛碧交談——歐律克萊亞為他洗腳並認出腿上的傷疤——潘妮洛碧向奧德修斯訴說她的夢境

卷20

奧德修斯夜不能寐——潘妮洛碧向阿提米絲祈禱——天降雙兆——尤麥俄斯和菲洛提俄斯到來——求婚人的餐宴——克忒西波斯擲牛蹄辱奧德修斯——忒俄克呂邁努斯預言災禍後離去

卷21

射箭穿斧的考驗——奧德修斯向忠僕表露真身

卷22

求婚人的末路——行為不檢的女僕被迫清理迴廊，隨後遭到絞刑

卷23

潘妮洛碧終於認出她的丈夫——清晨時分，奧德修斯、帖列馬科斯、尤麥俄斯與菲洛提俄斯一同離開了城鎮

卷24

冥府中的求婚人亡魂——奧德修斯與同伴們前往拉厄耳特斯的住所——伊薩卡人民出動攻擊奧德修斯——雅典娜最終促成了和平

附錄：奧德修斯宅邸平面圖

卷一

諸神議會——雅典娜造訪伊薩卡—— 帖列馬科斯向求婚人發起挑戰

喔！繆思女神，請賜予我靈感，吟唱那位足智多謀的英雄——他在率軍攻陷大名鼎鼎的特洛伊城後，顛沛流離、飄泊多年的經歷。他造訪了許多城邦，體驗過其中許多民族的風俗習慣；除此之外， 他在海上遭遇了無數劫難，不只為了保全自己的性命，也為了將他的同伴們平安地帶回家鄉。然而， 儘管窮盡一切力量，他還是無法拯救他的同伴，因為他們竟愚蠢地將太陽神許佩里翁的牛給吞下肚， 導致眾神阻止他們回家。喔！宙斯之女，無論祢是從哪裡得知這些事蹟，也請為我娓娓道來。

如今，所有從戰爭或船難中倖存的人們，都已經平安返回家園，除了奧德修斯，雖然他渴望回到故鄉、回到妻子身邊，卻被想要和他成婚的女海神卡呂普索拘留在她偌大的洞穴中。隨著歲月流轉， 某一天眾神終於決議讓他返回伊薩卡，然而，即便置身於自己的親族人民之間，他的磨難仍未結束， 因為就算眾神多數憐憫他，唯有波賽頓仍不斷迫害他，不讓他返抵世居的土地。

而此刻，波賽頓已經動身前往衣索比亞人的居所，那裡是分為東西兩端的世界盡頭，一邊是日落之地，一邊是日昇之處（註1）。他去該地接受一場牛羊百牲獻祭，享受屬於他的慶典，其他諸神則齊聚在奧林帕斯宙斯的神殿裡進行會議。由眾神與凡人之父首先開口，當下他正思索著已被阿加曼農的兒子俄瑞斯忒斯殺害的埃癸斯托斯，於是對眾神說道：「各位看看，人類是如何將一切過錯都怪罪到我們諸神身上，事實上這全部都要歸咎於他們自己的愚蠢。看看埃癸斯托斯，他竟然不義地勾搭阿加曼農的妻子，還殺害了阿加曼農，即使他明白這將會是自取滅亡；我曾經派了赫耳墨斯去警告他，千萬不要做這兩件事，因為其子俄瑞斯忒斯長大後必定會回來復仇。赫耳墨斯以此盡力勸告，但埃癸斯托斯拒絕聽從。現在，他已經為自己所做的一切，付出了全部的代價。」

雅典娜回話道：「父親大人，克羅諾斯之子，眾神之王，埃癸斯托斯的下場是他咎由自取，任何人若做出同樣的事情，都會遭受相同的報應，但關於他的一切已經畫下句點。現在讓我心裡淌血的是奧德修斯，我想到他孤伶伶地流落在一座海島上獨自受苦，遠離他的親族人民。那是一座被森林覆蓋的島嶼，位於大海的正中央，有位女神住在那裡，是洞悉奧祕者阿特拉斯之女。那阿特拉斯熟知海底的每一處，更扛著將天地分隔開來的雄偉巨柱。正是他的女兒將奧德修斯給拘留下來，並且用盡所有甜言蜜語要讓他忘掉自己的家園。但奧德修斯仍然心心念念，只盼能夠再次見到從家鄉升起的裊裊炊煙。然而，你卻沒把他遭受的苦難放在心上，難道奧德修斯在特洛伊城前為你奉上的豐盛獻祭不曾讓你感到欣慰？為何你依然還是對他懷著無法平息的怒火？」

宙斯聽後答道：「我的孩子，妳說的這是什麼話？我怎麼會忘了奧德修斯？他身懷舉世無雙的非凡才能，也沒有人比他對蒼穹之上永生眾神的敬獻更加慷慨。但妳必須了解，波賽頓對奧德修斯依然憤恨難消，因為奧德修斯刺瞎了獨眼巨人之王波利菲莫斯的眼睛。波利菲莫斯是波賽頓和海神佛西士之女、仙女托俄薩的孩子；所以，儘管他不會直接取下奧德修斯的性命，但還是在他返鄉之路上製造困難阻礙來折磨他。然而，我們可以共同商議，看看能夠怎麼幫助奧德修斯順利返抵家園，一旦我們齊心達成共識，波賽頓便很難違抗我們，也就不得不平息他的怒氣。」

雅典娜再次回應道：「父親大人，克羅諾斯之子，眾神之王，如果在座諸神現在就決議應該讓奧德修斯返回家園，我們首先必須派遣赫耳墨斯前往奧吉吉亞島，告知卡呂普索我們已經達成共識，她必須釋放奧德修斯讓其返回家鄉。與此同時，我會前往伊薩卡，鼓舞奧德修斯之子帖列馬科斯，使其有勇氣召集亞該亞人進行會議商討對策，並公開地斥責那些在他家恣意妄為、白吃白喝不知道已將多少牛羊吞下肚、一直糾纏其母潘妮洛碧的求婚人們；我也會引導他前往斯巴達還有皮洛斯，打聽有關他摯愛的父親返鄉途中的任何消息——這將有助於他的聲譽，讓他受世人讚頌。」

說完這番話後，雅典娜便繫上那雙能夠讓她乘風飛越陸地和海洋、永不損壞的閃耀金色涼鞋，同時手握堅固有力的銅尖長槍——那是她用以鎮壓違逆英雄的可畏武器——從奧林帕斯山的最高峰俯衝而下，轉瞬間便現身伊薩卡。她偽裝成一位來訪的貴客——塔弗斯人的首領門忒斯——手中仍然握著那把長槍，來到奧德修斯府邸的大門前。她在那裡發現傲慢的求婚人們，正坐在他們殺食過的牛皮上， 於屋前玩著棋戲。僕人和侍者們忙著招呼他們，有的拿調酒盆調配酒水，有的用溼海綿擦拭桌子，再重新擺設餐具，有的則在切分大量的肉塊。

帖列馬科斯比所有人都更早看到雅典娜的身影，那時他正悶悶不樂地坐在那些求婚者之間，思念著他英勇的父親，設想如果他已回到家中，那備受尊崇的往日時光重現，他會如何將這些人全部攆出讓一位陌生賓客在外久候。他伸手握住雅典娜的右手，並請她將手上的長槍交給自己後說道：「歡迎來到我的府邸，請先享用我們準備的食物，再請告知你今天的來意。」

帖列馬科斯邊說邊領著雅典娜進屋，他先將雅典娜的長槍放在靠著一堅固支柱的槍架上，那是他仍身處磨難的父親收置他許多長槍的地方。接著帶雅典娜在一個鋪有錦緞、裝飾華麗的椅子上坐下， 座位下方備有一個可以踏腳的腳凳（註2），然後在雅典娜身旁為自己準備了一個位子。如此安排後遠離了那些求婚人，以讓雅典娜在享用食物時不會被他們的喧鬧和無禮行為打擾，同時自己也可以更自在地詢問雅典娜有關他父親的事情。

隨後，一名侍女端來一只華美的金色水壺，把水倒入一只銀盆裡讓他們洗手，並在他們身旁拉來一張乾淨的桌子。另一名高級侍者拿來麵包，並奉上家中各式佳餚；切肉員將盛滿各種肉類的盤子送至他們面前，再在一旁放上金杯；一名男侍則取來美酒，並為他們斟入酒杯。

接著那些求婚人也跟著進屋，在長凳和椅子（註3）上坐下。男侍們立即上前為他們倒水洗手，女侍們則端著裝滿麵包的籃子四處穿梭，僕役們將酒和水倒入調酒盆中，一眾求婚人便開始伸手享用眼前的美食。酒足飯飽之後，他們開始想要欣賞音樂和舞蹈助興，這是為宴會增添色彩最上乘的點綴。於是， 一名僕役取來一把里拉琴交給斐彌俄斯，這位吟遊詩人不得不為他們獻唱。當斐彌俄斯開始撩撥琴弦並開口吟詠時，帖列馬科斯便把頭湊近雅典娜與其低聲交談，避免有任何人聽到他們的對話。

（註1）原作者顯然了解黑人族群遍布整個非洲大陸，而這塊大陸一半朝西面向大西洋，另一半朝東面向印度洋。

（註2）腳凳最初的用途可能不是讓腳踏著休息，而是讓腳（尤其是光著腳時）不會接觸地面，因為地板常是潮濕或骯髒的。

（註3）希臘語「θρόνος（座椅）」，有時被稱為「高椅」，因為它比「θρῆνυς（矮腳凳）」要高。它應該不比現代一般椅子來得高，且似乎也沒有椅背。