這個世界為什麼是這樣?
開始思考,我們就不容易被洗腦
練就辨析力,找到你的人生意義
★★法國文學界最高榮譽「龔固爾文學獎」得主★★
當代國際文壇大師暨社會心理學博士
寫給新世代的思辨啟蒙書
●108課綱:社會及公民議題
如今的世界變化極為迅速,從新冠疫情、戰爭、AI 科技浪潮、氣候變遷到族群對立,各種事件與議題不斷出現。新世代的孩子必須學會辨別資訊、形成自己的判斷,進而培養面對生活與社會的能力。學習思考,便成了一項不可或缺的訓練。
什麼是思考?什麼是懷疑?
如何運用金錢?如何看待時間?
恐懼症是什麼心理?同性戀是什麼意思?
什麼是真相?什麼是政治宣傳?
人工智慧怎麼影響科技?演算法怎麼影響社會?
本書嚴選88則關鍵字,為中小學生帶來一場紙上短講,作者用淺顯的文字引導讀者,從內在特質認識自我、探索人際與社會的互動,到理解世界運行的規則,進而思考面對未來應有的態度。
篇末的「輪到你囉」設計思辨提問,幫助孩子進行從「疑問」到「思考」的自我訓練。除了培養思考力,本書更傳達作者對教育價值與環境永續的信念,鼓勵孩子成為能獨立思考、關懷社會與珍惜地球的一代。
作者宛如身旁一位理性而溫暖的長者,陪伴孩子在人格塑造的重要階段,建立良好的價值觀,儲備人生的最佳資產。
▌思維指南 ▌
◎思考,首先是不要立刻接受別人的說法,要跟別人的說法保持距離。然後,我們開始思索。如果別人告訴我們的事情有道理,如果它符合我們所想的,那麼我們就接受。但是我們依然要保持警覺。
◎學校不應該是恐懼的場所。相反的,學校是獲得知識、學習、交流甚至充滿歡樂的場所。大家應該帶著愉快和歡喜的心情去學習新事物,因充實自己的心靈而感到幸福。
◎不要以為一個人的價值跟他的銀行帳戶的數字成正比。金錢確實是世界上重要的核心問題之一,不過,太愛金錢,太想要擁有金錢,而且只想存起來而不去用在有用的地方,這叫做吝嗇。
◎懶惰是有一點愜意的。退出人群,隨心所欲的休息。但懶惰不該是永久的,如果沒有人工作,社會的運轉就會停擺。
◎現在,大家往往不說「我很焦慮」,而是說「我壓力很大」,其實這兩者不大一樣。壓力是你為了實現某件事而承受的負擔,卻不完全是負面的,相反的,壓力可以幫助我們完成一些事。而焦慮則是心理的恐慌、憂慮。
▌思辨提問 ▌
➤你是否同意:「思考,就是說『不』。」
➤想像一所沒有規則、沒有權威、沒有紀律、沒有課表、沒有秩序的學校。說出你看到的畫面。
➤哲學家柏拉圖曾經說,沒有人是真正自願當壞人的。你對他說的話有什麼看法?
➤在你看來,你這個年紀的人,或是你所生活的地方,最應該抵抗的是什麼?
塔哈爾・本・傑隆 Tahar Ben Jelloun
當代最重要的摩洛哥裔法語文學大師。一九四四年生於北非摩洛哥,大學時代修習哲學,完成學業後,他在摩洛哥教授哲學課程,並繼續從事文學創作。一九七一年定居法國。
他是一位投身社會的知識份子,對各項議題都勇於發表意見;他的影響力不僅深植於法國,他更做為阿拉伯世界與西方社會之間的文化橋樑,經常受邀參與國際對話。
作品豐富而多樣,包括小說、論述、詩集、劇本,各方面都有卓越成就。一九七八與一九七九年,以《瘋人穆哈,智者穆哈》一書獲得「蒙地卡羅電臺」及「法國圖書館員」等文學獎。一九八七年則以《神聖的夜晚》獲頒法國文學界最高榮譽—龔固爾獎,奠定國際文壇大師級地位,也是龔固爾獎創始以來,第一位以北非法語區摩洛哥裔身分獲獎的作家。一九九四年又獲頒「Noureddine Aba 基金會文學大獎」,同年並以《腐化》一書獲頒地中海文學獎。
一九九八年出版的《為女兒講解種族主義》一書,使他獲得聯合國之友的「全球寬容獎」。二○○四年,以《暗夜無盡》榮獲都柏林國際文學獎。
尉遲秀
1968年生於台北。曾任報社文化版記者、出版社文學線主編、輔大翻譯學研究所講師、政府駐外人員。現專事翻譯,兼任輔大法文系助理教授。
作者的話3
引言7
哲學9
思考11
懷疑14
懷疑者17
教育19
尊重/遵守24
發言26
羞怯29
真相30
謊言32
政治宣傳35
行動36
努力38
惡/痛40
善43
無聊46
安靜&噪音47
友誼49
孤獨52
愛54
自戀56
美58
醜59
暴力60
粗暴61
種族滅絕63
死亡65
自殺66
個人67
民主69
法律/權利72
司法/正義74
尊嚴77
有意識&無意識79
夢81
現實83
腐敗84
金錢86
吝嗇88
時間89
價值觀91
平等&均等93
種族主義96
恐懼症99
伊斯蘭恐懼症101
恨102
反猶太主義103
猶太大屠殺105
恐懼107
焦慮110
憂鬱症111
勇氣112
同性戀113
正常115
身心障礙116
助人118
自私119
慷慨120
美德&不良品格122
戀童癖125
亂倫127
無政府128
恐怖主義129
抵抗131
宗教&信仰133
無神論&信仰自由136
自由138
職業倫理141
寬容143
客觀性&主觀性144
道德145
倫理148
理性149
瘋狂150
理解力152
智力153
人工智慧155
演算法157
抽象159
驚奇160
想像力162
謙遜164
顧慮165
悔恨166
輕盈168
懶惰169
水171
環境173
(各篇內容節錄)
〈發言〉
我們不僅要遵守諾言,也要勇於發言,這是我們的權利。我們都有發言權和提問權,但不是同時,必須有秩序的進行,輪流發言,因為重要的是交流想法。
不要害怕提問。知識之所以可以帶來進步,正是因為我們提出了問題。
但是,在發言的同時,也要警惕表象——我們眼前所見的事物,有時僅僅是一層遮蔽真實面貌的薄紗。
說話,其實是在交流思想,是要尋找論據來證明我們所說的是正確的。說話是在傳遞我們的所知、所感、所思。
討論、對話,這些都是可以學習的。
〈謊言〉
說謊,就是去肯定一件明知是錯的或不存在的事,例如提供假消息,或是宣稱我們做過一件從未做過的事、說過一句我們從未說過的話。
人為什麼要說謊?通常是為了增加自己的重要性。
有一種謊言,是去說一些跟事實相反的話;另外有一種謊言,是藉由隱瞞來說謊。我們隱瞞了一些事實,我們忘記要說出真相,我們不將事情告訴信任我們的人,而這往往是因為缺乏勇氣,或是不想承擔事情的後果。這種謊言的危害更大,因為它是無聲的,它是沉默的。隱瞞就是刻意遺忘。
〈惡〉
惡是如何產生的,很難解釋。但你必須知道,惡是存在的,它往往是不公義的表現。不分時代、不分地方,惡都存在。
肉體上的痛很容易發現,有時是可以避免的。
精神上的惡比較危險,因為它並非肉眼可見,它有可能採取迂迴的方式,讓你不易察覺,之後才襲擊你。
有些人作惡是出於自私自利或引以為樂,有些人則是出於無知。
要知道,惡永遠不會歇止,它隨時準備好展現自己。最好的應對方法,就是知道惡是什麼,才不會被它嚇到,才可以準備好去面對它。
































