◆第一本系統性解析行書之入門學習經典◆
18種基本筆法 87個重要單字
詳細筆順與結構，一一拆解示範，破解行書美學奧祕
行書名列五大字體「篆、隸、行、草、楷」之一，是應用最廣的字體，自成一個完整體系，有其特定的筆法、筆順、字形，以及因為這些特色產生的視覺美學。
書法名家侯吉諒集結四十年心法，深入淺出說明書寫訣竅，帶你輕鬆牢記基本技法，一筆一畫，寫出行雲流水之美字：
‧行書的關鍵筆法：連筆、映帶、虛實、圓滑轉折、連續書寫
‧單字中的筆畫分組，以及字體結構的特色原理
‧寫出行書特有的速度和節奏
本書為系統性學習行書必讀指引，破解行書特定的筆法、筆順和結構，帶領學習者快速掌握要領，縮短至少十年自行摸索的彎路，寫出深富韻味又到位的行書。
侯吉諒
1958年生於台灣嘉義。台南一中、中興大學食品科學系畢業。曾獲得三次「時報文學獎」，1982年以《風塵中的俠骨》獲第五屆時報文學獎敘事詩優等獎。1985年獲第二十一屆國軍文藝金像獎長詩銀像獎。1987年獲空軍「藍天美展」書法獎、全國優秀青年詩人獎。1997年以長詩作品〈交響詩〉獲得年度詩人獎。
為當代詩人、散文家，兼擅書畫與篆刻，是前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展，於2004年應邀至美國華盛頓展覽，並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。2016年至加州硅谷亞洲藝術中心舉辦書畫個展。
侯吉諒潛心詩歌、散文創作，致志推展台灣的書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析，於《如何寫書法》、《如何寫楷書》、《如何寫隸書》、《如何寫瘦金體》（木馬）；《侯吉諒書法講堂》（聯經）公開他四十多年的書寫祕技。
長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程，點滴記錄在《神來之筆》（爾雅）；《紙上太極》、《石上書法》、《書法情懷》（木馬）展現生活中的書法美學。透過《如何看懂書法》（木馬）有系統地瞭解書法，從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。
書畫家侯吉諒的寫字課──《跟王羲之學寫心經》（木馬）、《如何寫心經》、《慢筆寫心經》、《書法與生活》（商周）邀您一筆一畫，靜心寫字。
序 系統性解析行書筆法
什麼是行書
行書的起源
行書的特殊技法
行書筆法示範
行書的節奏
行書的工具材料
學習行書筆法的注意事項
對讀者的建議
◎行書基本筆法與筆順
行書的重點筆法
◎行書基本筆法18種
橫畫接撇畫：不、在、中
橫畫接橫畫：天、于
橫畫接直畫：上、下、赤
橫畫接直畫接撇畫：於、扣、鈴、和
撇畫接橫畫：乎
撇畫接直畫：秋
撇畫接直畫接撇畫：化
撇畫接撇畫接直畫：御
撇畫接撇畫接撇畫：絕
三點水：江
右繞：客、終
三橫畫：長、馬
右轉勾：而
雨字頭：霜
女字邊：娃
艸字頭：葉、黃
直三點：答、歌
直三點，辶字邊：造
◎重要單字筆法解析87字
余、來、斗、波、何、倚、音、寄、戌、成、
則、其、相、月、有、而、而(草書) 、苟、鳥、馮、
竭、為、焉、清、得、雖、陵、物、陽、雙、
陸、岸、堂、見、光、脫、從、縱、安、夏、
無、於、歌、顧、影、答、與、興、舉、壁、
故、散、移、稀、吾、匏、聲、縷、婦、帝、
周、困、寂、舞、劃、素、遊、獨、適、寥、
處、所、閒、豪、移、復、華、坐、靈、風、
魚、鱗、大、夜、望、孤、桂
書摘1
序 系統性解析行書筆法
這本行書筆法有什麼不同？
市面上有不少講解行書筆法的書，大致上都有一定的參考價值，既然如此，我為什麼還要出版這樣一本《如何寫行書》？
《如何寫行書》當然和其他談行書技法的書大不相同，否則就沒有必要再出版類似的書籍了。
以往談行書筆法，或就筆畫種類、字形結構、書家風格去分析，一字一式，講解說明其中要領，但其中少有系統性分析，讀者並不容易掌握、記憶行書的基本規範、特色和技法。
行書能夠成為篆、隸、行、草、楷五大字體之一，是因為行書形成了一個完整的體系，有其特定的筆法、筆順、字形，以及因為這些特色產生的視覺美學。
行書的筆法、筆順、字形、美學，前人或有論之，但未見有系統的論述。
我研究書法將近四十年，對書法的各種知識、技術、觀念，歸納出一套比較有條理的方法，讓學習的人可以很快掌握其中的關鍵和要領。
作為一個現代人，如何有效率的學習書法，是很重要的事，也是推廣書法最根本的大事之一。
本書歸納了行書筆法中最重要的技法，包括連筆、映帶、虛實、圓滑轉折、連續書寫，以及單字中筆畫如何分組，字體結構的特色原理，以及如何寫出行書特有的速度和節奏等等，詳細說明其中的訣竅和應用的方法，對想要一窺行書究竟的人來說，這應該是一本前所未見的著作。
至於整件行書作品中的一行一段、一整篇的行氣如何變化、風格如何掌握，那是另一個更複雜的範圍，應該獨立成另一本書來詳細說明。
書摘2
什麼是行書？
漢字有篆、隸、行、草、楷五種書體，行書是應用最廣的字體。
在應用書寫中，不會一筆一畫寫字，因為速度太慢，不實用。行書能夠快速書寫、字跡又不至於像草書那樣潦草簡化，甚至不容易辨認，不管有沒有學過書法，大家在日常生活中應用的書寫方式，都是偏向行書。
也因此，很多人誤以為楷書寫得快一點，就是行書。
其實不是這樣，作為一種特殊的字體，行書有其特定的筆順、結構和技法，沒有符合這些特定的規範，不能稱之為及格的行書。
行書的起源
「行書」是應用最廣泛的字體，即使是篆、隸字體為應用主流的年代，也可以肯定的說，在實際書寫時，應用最多的就是「行的筆法」。
說「行的筆法」而不是「行書的筆法」，是因為在書體的發展中，行書最後單獨成為一種特殊的字體，「行書的筆法」因而成為專門的書寫技術。在東漢之前，在篆隸通行的年代，實際書寫多半還是會比較快速的運筆，這種快速運筆，就是我所謂的「行的筆法」。
書法字體、筆法的發展都是在實際應用的過程中，不斷改進工具、材料，加強書寫規範、技術，而後才慢慢完成的。行書也是如此。
從篆隸時代的「行的筆法」，加上字體向楷書演化，行書大約在東漢後期成形。
「行書」這個名詞的出現，最早記載是東漢書法名家鍾繇的老師劉德昇所發明的。任何一種字體的出現，都是長時間演變的結果，所謂的發明，通常是指整理、歸納，而不是憑空創造。
從實際應用的角度看，在行書字體成形之前，「行的筆法」（快速書寫）必然早就發生，只是受限於字體、格式和毛筆、竹簡、紙張的發展，要一直到東漢末年鍾繇的生活的時代才出現了初具雛形的行書字體。
鍾繇的字體已經脫離隸書結構，向後來的楷書進展，但仍然帶有明顯的隸書筆意結構，橫畫水平、字體平扁，但已經明顯帶有筆畫相連的行書筆法。
鍾繇的行書技法相當樸素，基本上就是筆畫連寫，甚至筆意相連而已，筆畫之間的起承轉合、映帶游絲也尚不明顯，因而具有一種樸素的美感，反而是技巧成熟的行書所沒有的。
行書的成熟，從現存的資料看，很明顯就是在王羲之生活的年代，在短短的五、六十年中，忽然發展得非常成熟。筆畫特色、字體結構，以及行書特有的筆畫之間的起承轉合、映帶游絲、筆畫分組等等書寫技術，都完成了最高度的發展，那是書法史上行書技術最高明的時代，將近一千八百年來，再也沒有人能夠超越東晉時的行書高峰。
東晉講究書法風氣之盛是歷史上少有的，因為書法寫得好不好，不只是單純的寫字好不好的問題而已，而是和一個的社會地位息息相關，因此當時的「王謝子弟」莫不精研書法，從《世說新語》、《萬歲通天帖》這樣的文字記載和書法流傳，可以證明東晉的書法風氣非同一般，加上有王羲之這樣千年不遇的天才，行書才終於在天時、地利、人和的諸多條件下燦然成熟。
行書的特殊技法
行書發展的時間很長，至少是從戰國時代就已經有了行書筆法的雛形，受限於篆隸兩種字體的特性，行書的筆畫、字形、結構並未像草書那樣快速成熟，但草書技法的影響，以及隨著漢字從隸書向楷書發展，行書在東晉時期終於有了跳躍性的發展。
相對於楷書諸多逐漸定型的筆畫、結構，行書在技法和結體上有許多楷書所不具備的筆法，包括虛筆、實筆、連筆、映帶、圓滑轉折、連續書寫、筆順、結構等等許多複雜的筆法。
這些行書筆法是怎麼寫出來的，要如何運用？怎麼運用才算高明？本書將歸納出這些最重要的行書筆法，讓讀者了解這些筆法的書寫方法，以及應用的方法。唯有掌握這些特有的行書筆法，才有可能寫出及格的行書。
由於行書筆法的某些特色，讓字體的結構產生一定的簡化和變化，因此行書的「筆法」、「筆順」、「結構」三者之間，有著相當嚴謹而微妙的關係，不了解行書筆法的應用，行書的筆順和結構就不容易寫好。
