日本史真正的主角──藤原氏!
稱霸1300年,權力與文化交織的千年傳奇
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從完成律令國家制度的藤原不比等、
一家立三后的藤原道長、
寫下曠世巨作《源氏物語》的紫式部、
到引發中日戰爭的昭和首相近衛文麿
……
隱伏在千年日本史中最重要的氏族
藤原氏究竟如何鞏固家族勢力、走向榮華巔峰?
日本歷史作家解析90位系出藤原氏的人物
細數他們巧妙操縱
「婚姻政策」「權謀鬥爭」「特權制度」「莊園經濟」「壟斷教育文化」
步步為營,成為握擁大權的最強主宰
當談到日本歷史上最具影響力的家族——藤原氏,許多人會聯想到平安時代充滿華麗與貴族氣息的畫面,像是紫式部的《源氏物語》閃耀著古典文學的璀璨光芒,而藤原道長則在攝政與關白的權力頂峰留下不朽的足跡。藤原氏作為天皇的外戚,奠定了長期在政治權力核心的地位,不僅在政壇掌握實權,也對古典文學和國風文化的興盛作出巨大貢獻。
本書回溯藤原氏的起源,從7世紀中臣鐮足獲賜「藤原」之姓開始,這個家族經歷了權勢的輝煌時期,並隨著天皇權力的衰落與武家政權的崛起,歷經風雨與變遷。然而,
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為何藤原氏能長期保持文化與政治的影響力?
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在源、平、藤、橘四大姓氏中,藤原氏如何脫穎而出,成為無可匹敵的貴族世家?
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面對武家政權的崛起,藤原氏如何維持尊貴顯赫的身份與地位?
本書不僅探討藤原氏的政治與文化成就,還深入挖掘家族中的女性、僧侶等人物對歷史的貢獻。從強勢的政治人物到忠於家族榮譽的文化人,甚至包括那些在權力鬥爭中選擇陰謀手段的狡詐角色,多元且鮮明的人物共同勾勒出藤原氏家族的全貌。
透過90位藤原氏出身的重要人物,本書將帶領我們一窺這個跨越世代、充滿生命力與智慧的華貴家族,如何在動盪的歷史長河中屹立不搖;同時,也將透過今日我們還能看到的文化遺產,感受他們在日本歷史上留下的千年傳奇。
京谷一樹
歷史作家。出生於廣島縣。在出版公司和編輯製作公司工作後,轉向寫作。他為雜誌、書籍等撰稿,涵蓋從古代到現代的廣泛時代。合作撰寫了《南北朝動亂全解》、《透過主題組織了解政治和文化的江戶時代》、《中國歷史》(朝日新聞出版),以及《國寶刀:1000多年的禮物》(天夢人)。
葉韋利
現為專職主婦譯者,熱愛翻譯工作。
FB專頁「譯者葉韋利工作筆記」:www.facebook.com/licaworks
譯者葉韋利工作筆記部落格:licawork.blogspot.com/
前言
序章 藤原氏為何能變成史上最強大的氏族?
第一章 東亞的動盪與藤原氏的躍進
~飛鳥時代到奈良時代~
藤原鎌足|與中大兄皇子聯手開啟大化革新
藤原不比等|建設律令國家與打造藤原氏發展的基礎
藤原武智麻呂|主導長屋王之變並打造南家興盛的基礎
藤原房前|受到天皇家特殊待遇的北家之祖
藤原宇合|從外交、軍事到文事面面俱到的式家之祖
藤原麻呂|熱愛音樂與飲酒的京家之祖
藤原廣嗣|藤原氏首次掀起武力暴動的武鬥派貴族
藤原光明子|首位臣下出身的皇后,對佛教興盛有諸多貢獻
藤原仲麻呂|超越不比等地位的奈良朝強勢政治家
藤原百川|協助桓武天皇即位而鞏固式家晉升的基礎
藤原清河|成為遣唐使,最後長眠於中國的北家貴公子
深度專欄 北家之外的三家後續故事
第二章 北家的崛起與攝關政治的確立
~平安時代前期~
藤原魚名|因冰上川繼之亂而失勢的北家佼佼者
藤原緒嗣|以「德政相論」留名的剛烈臣子
藤原藥子|與平城上皇共同策劃還都平城京
藤原冬嗣|奠定北家隆盛的第一代藏人頭
藤原良房|首位以臣子身分攝政開啟攝關政治時代
藤原基經|擁立老帝成為日本史上榮登關白大位第一人
藤原時平|不畏菅原道真怨靈的剛毅貴公子
藤原秀鄉|因討伐平將門成為貴族的傳奇武人
藤原純友|於天慶之亂中成為一方主角的北家旁支
藤原利仁|受人稱頌為「利仁將軍」的傳奇武人
藤原忠平|歷經二十年長期政權奠定北家全盛的基礎
藤原實賴|建立小野宮流宮廷禮儀的「揚名關白」
藤原師輔|打造九條流繁榮的道長祖父
深度專欄 成為「怨靈」的藤原氏
第三章 道長時代迎來全盛期的攝關政治
~平安時代中葉~
藤原兼通|為了攝關大位與弟弟上演骨肉相爭
藤原兼家|因為「一座宣旨」而提高攝關的品牌力
藤原道隆|身為兼家嫡男享盡榮華的中關白
藤原道兼|迫使花山天皇退位的「七日關白」
東三條院詮子|襯托道長的史上首位女院
藤原伊周|與道長爭權奪勢的中關白家嫡男
藤原道長|打造攝關政治全盛期的強運政治家
上東門院彰子|以二帝母后為道長帶來榮華
藤原隆家|擊退刀伊的中關白家「壞胚子」
藤原定子|遭到道長擺布,命運悲慘的皇后
藤原實質|將攝關政治內幕流傳到後世的「賢人右府」
藤原顯光|遭道長怒斥「愚不可及」的無能大臣
藤原公任|精通各項藝文的攝關時代第一才子
藤原為時|以漢詩才華成為越前守的紫式部之父
紫式部|創作《源氏物語》的天才女作家
藤原道綱|母親為《蜻蛉日記》作者的萬年大納言
藤原賴通|穩做攝關大位長達五十年
藤原教通|與兄長賴通因攝關一職而對立
藤原能信|策劃尊仁親王立太子的攝關家非主流派
深度專欄 描繪「強硬派貴族」的作品──《大鏡》
第四章 在院政與武家政權中求生存的攝關家
~平安後期到鎌倉時代~
藤原師通|無論院政與神罰都無所懼的剛毅關白
藤原忠實|溺愛次子賴長而招致攝關家的分裂
藤原賴長|因為保元之亂消滅的惡左府
待賢門院璋子|鑄成保元之亂遠因的悲慘中宮
美福門院得子|在檯面下操縱平安後期政治的女性政治家
藤原通憲(信西)|以黑衣宰相主島保元亂後的政局
藤原信賴|因平治之亂毀滅的「日本第一蠢才」
藤原成親|因鹿谷事件身敗名裂的院近臣
西行|傳承秀鄉流武藝故實的不世出歌人
文覺|協助源賴朝,對成立鎌倉幕府有貢獻的怪僧
藤原秀衡|打造奧州藤原氏最盛期的北方霸主
九條兼實|因源賴朝相助而成為攝關的九條家之祖
西園寺公經|以關東申次進入朝廷的野心人士
九條賴經|遭到執權北條氏擺布的攝家將軍
藤原定家|確立和歌之家地位的天才歌人
親鸞|在關東地區推廣念佛的淨土真宗之祖
京極為兼|支持持明院統兩度遭到流放的歌人
深度專欄 熱衷男男戀的藤原氏
第五章 撐過動亂時代的藤原氏
~南北朝到戰國時代~
西園寺公宗|企圖刺殺後醍醐天皇的最後一任關東申次
近衛經忠|企圖發動藤氏一揆,奪取天下的策士
廣義門院寧子|身為唯一女性治天之君重建北朝
上杉憲顯|奠定關東管領上杉氏的基礎
二條良基|以足利義滿公事師範之姿推動朝儀復興
三寶院滿濟|作為幕政政治顧問促成抽籤將軍
一條兼良|撐過亂世的中世紀首屈一指大學者
一條教房|成為土佐一條家之祖的前關白
大乘院尋尊|於戰亂的奈良留下詳細的日記
日野富子|為應仁大亂劃下休止符的女中豪傑
九條政基|親自到地方上經營莊園的前任關白
三條西實隆|以學識之力立足的戰國首屈一指文化人
山科言繼|以廣大人脈支持逐漸走下坡的朝廷
勸修寺晴豐|以武家傳奏身分與信長、秀吉互動
近衛前久|將秀吉當作猶子推動武家關白的誕生
深度專欄 藤原氏與日記
第六章 近世.近代的藤原氏與華族制度
~江戶時代到昭和時代~
近衛信尋|為近衛家注入皇室血統
鷹司孝子|擔綱德川與攝家溝通橋梁的女性
近衛基熙|致力改善與幕府間的關係,為近衛家帶來繁榮
近衛熙子|從大奧策劃擁立將軍德川吉宗
鷹司政通|主張開國並與孝明天皇對決的老太閣
近衛忠熙|以尊攘派公家參與戊午密勅
中山忠光|組成天誅組又遭滅的年輕尊攘派公家
二條齊敬|遭到幕末政局操弄的最後一任關白
九條道孝|以奧羽鎮撫總督引導東北戰爭獲勝
三條實美|以對天皇家的忠心與良好家世成為新政府領袖
一條美子|對教育、醫療發展有所貢獻的皇后
九條節子|支持體弱多病的大正天皇親自參與公務
西園寺公望|受到首相指名具備強大影響力的最後元老
近衛文磨|被視為引發日中戰爭甲級戰犯的悲情首相
近衛秀磨|拯救猶太人的攝家出身指揮家
深度專欄 意想不到的貧困公家華族
主要參考文獻
序章 藤原氏為何能變成史上最強大的氏族?
望月之歌
此世即吾世 望月滿無缺
這首象徵藤原道長掌控絕對權力之歌,是道長在一○一八年(寬仁二年)十月十六日,於他的三女威子成為後一條天皇中宮之日的酒席上所吟詠。就在同一天,道長嫁給三條天皇的次女妍子成為皇太后,當時後一條天皇與東宮敦良親王(後朱雀天皇)的母親是道長的長女彰子,已為太皇太后。在威子立后的同時,達成了前所未有的「一家三后」,藤原道長在這個站在榮華巔峰的宴席上,吟詠了這首史上著名的「望月之歌」。
當時,道長要求大納言藤原實質也吟詠一首回應,實質卻說,「此歌實為優美,無以回應。不如大家一同吟唱」,他並引用中國的故事,「聽說白居易因元稹的菊詩太過美好,無以回應,只能深深讚嘆整天反覆吟詠」,於是要在場所有人一同唱和。或許一方面是因為不想太露骨自吹自擂創作應和,但能夠在當下以絕妙回應來滿足道長的自尊心,也可說是頗有實資作風的處事方式,不愧之後獲得賢人右府的稱號。
上述內容是紀錄在實資日記《小右記》中的一段故事。當時貴族的日記並非個人生活紀錄,而是記述禮儀上的先例、儀式,為了將祖先功績流傳給子孫而寫。多虧了實質翔實的記述,能夠生動呈現道長站上權勢巔峰時的模樣。
天皇與藤原氏為命運共同體
藤原氏會被捧為史上最大氏族的主要原因是什麼呢?要回答這個問題,可以從前面提到的「望月之歌」這個小故事裡找到線索。
在實現一家三后時,道長已經辭去太政大臣,無官一身輕,但當時的天皇與東宮都是他的孫子,實際上他的地位等於是天皇家的大家長。由此可看出,在握有絕對權威下把女兒嫁給天皇,迎娶皇族女性為妻,與天皇家建立起命運共同體的姻親關係,就是藤原氏權力與威望的來源。
這種聯姻政策,被視為皇族以外的氏族掌握政權的常見手段,自古從五、六世紀的葛城氏、蘇我氏的時代就開始採用。只不過,古代朝廷中即使是臣子的女兒生下天皇,也因為身分不同而無法成為天皇正室,也就是不能登上皇后之位。但自從奈良時代中葉,藤原不比等之女光明子以臣子身分首次成為皇后之後,平安時代之後幾乎每一任天皇都是由藤原氏之女,或是賜姓皇族源氏所生。
或許,藤原氏畢竟只是臣子,其地位不會威脅到天皇,這一點也很重要。在天武天皇死後,繼任的妻子持統天皇一心一意要讓孫子輕皇子(文武天皇)繼位。這麼一來,對持統而言,其他有皇位繼承資格的皇族就成了單純的對手,而她能倚靠的只有天皇母親一方的親戚,也就是不具皇位繼承權的藤原氏。事實上,考量不比等接受持統的提拔,之後成為藤原氏發達的契機,可知道藤原氏以臣子身分成為天皇姻親的地位,正是能保有權力的一大重點。
實現攝政、關白世襲化
有了與天皇家的姻親關係為基礎,藤原氏打造了律令規定之外的「令外官」(律令制實施後才有的新設官職),也就是攝政、關白(統稱攝關)這個特殊的職位,藉此在制度上確保將其他氏族隔絕在外的特殊地位與權力。
情況之所以有了轉變,是因為出現年紀小的天皇,也就是幼帝。古代朝廷由於要求天皇必須要有處理政務的能力,習慣上必須到了能做政治判斷的年紀才即位。實際上,七世紀之前的天皇,除了文武天皇在十五歲上位外,其他天皇都在二十五、六歲到三十歲的年紀才登基。
然而,到了九世紀的藤原良房時,清和天皇於九歲即位,就需要有個職務代替年幼的天皇來處理政務。這個職位因為有「攝行天下之政」的意思,便稱為攝政,身為清和外祖父的良房即以臣子身分首次擔任這項職務。
另一方面,關白取「關白天下諸事」之意,這個職務主要是協助成年的天皇執行政務。首任關白就是良房的養子基經,在光孝天皇五十五歲即位時就任。在這之後,雖有像是宇多、醍醐兩天皇因為親政(由天皇自行執政)而不設攝關的時期,但十世紀中葉設置攝關已經成為常態。此外,除了近世初期豐臣氏成為關白的時期,直到幕末都由藤原氏持續世襲攝關職務。……(未完)
第三章 道長時代迎來全盛期的攝關政治
紫式部|創作《源氏物語》的天才女作家
丈夫先離世的悲痛
女房是服侍貴人的侍女,屬於能配給到房(房間),地位相對高的女性。許多志在成為外戚的高層貴族,送女兒進宮時都會挑選優秀的女房隨侍。由於天皇擁有眾多妃子,為了讓女兒順利生下皇子,必須要有吸引天皇的魅力。貴族父母挑選才女隨侍在側,提高女兒的素養,增加女兒身處的沙龍魅力,以討天皇歡心。
一條天皇的中宮彰子的沙龍有赤染衛門、和泉式部等當代一流歌人隨侍,但其中具備出眾文采及學識的女性當屬紫式部。她的父親是獲學者大江匡衡評為「未獲重用實為遺憾」的一流文人藤原為時,母親則是學者藤原為信之女。從父母雙方家族遺傳文藝天賦的式部,據說從小就展現才華洋溢的一面。父親為時教授嫡子帷規漢籍時,反倒是旁聽的式部學得很好,讓父親感到遺憾她不是男兒身,這段小插曲就紀錄在《紫式部日記》裡。
九九六年(長德二年),式部與成為國守的父親為時一同到了越前(福井縣)。返京後與山城守藤原宣孝(良門之子高藤的後裔)結婚,並於九九九年(長保元年)生下女兒賢子。然而,兩年後丈夫身亡,短短三年的婚姻生活就此劃下句點。接下來的幾年,式部過著幾近繭居的生活,經常發呆、沉思,靠著花色、鳥鳴、戶外的霜雪狀況才知曉四季變化。據說在式部這段沉潛的生活中,加強了書寫的意願,於是動手創作《源氏物語》。
由於《源氏物語》獲得極高評價,一○○五年(寬弘二年)左右,式部入宮服侍一條天皇的中宮彰子。至於個性內向的式部為何決定出仕,動機不明,但據說很可能一來希望父親為時能藉此仕途順遂,另一方面也能發揮自己的學識才華,並且入宮後能更生動描述《源氏物語》中的場景。
一開始她因為父親官職的關係被稱為藤式部,後來在《源氏物語》大受歡迎後,取了女主角紫之上的「紫」字,成了紫式部。至於她的本名則不詳,也有人認為與一○○七年(寬弘四年)女官除目成為掌侍的藤原香子是同一人。
與眾家公卿的交流
式部出仕時,《源氏物語》在宮中廣為流傳,一條天皇還曾評論,「作者一定讀過《日本書紀》」(為此她還被取了「日本紀御局」這個不光彩的綽號)。此外,藤原公任在宴會上,還半開玩笑問式部,「有看到若紫(紫之上年幼時的名字)嗎?」由此可知,《源氏物語》不僅是日本的史書,更和《白氏文集》、《文選》、《史記》、《論語》等著作同樣充滿了漢學知識,獲得當代傑出文化人士的青睞。
身為女房,和公卿交流的機會較多,《小右記》的作者藤原實資在出入彰子後宮之際,負責聯繫安排的就是式部。順帶一提,在《小右記》中,在一○一三(長和二年)五月二十五日有「越後守為時之女」的內容,這是紫式部出現在貴族日記中唯一真實的紀錄。此外,式部與彰子之父道長是一起創作和歌的交情,曾有道長在夜裡來到式部的房間,敲打窗戶的小插曲。甚至有兩人發展出男女關係的說法,但真相不明。……(未完)