漁獲一籮筐,就能稱得上魚達人了嗎?
魚達人李嘉亮告訴你,他釣的不是幾條魚,
是魚的行為、生態與釣魚人的活學問!
愈常去釣魚,愈覺得釣魚實在是一門高深的學問,值得讓人一生浸淫其中,參悟不盡。魚達人李嘉亮從國小開始釣魚至今數十年,有系統地研究各種釣技,造訪無數知名釣點,累積的釣魚經驗和見過的釣魚怪事也不算少……,這次他將全盤托出其畢生鑽研的釣魚絕技,以及出人意料的釣魚癡事!!!
魚達人釣魚秘技,嘆為觀止!
★養魚沒幾年後,釣技漸有增長,發現在水質清澈的溪流,半伏著身子垂釣,把釣棚調淺一些,可以觀察到溪魚吃餌的行為和動作,和水族箱所觀察到的結果相互比對,這些反覆求證的功夫,後來證明筆者所創造的垂釣口訣──深魚淺釣,果然讓自己的釣技在極短的時間內突飛猛進。
★釣一些魚回家養,給餌觀察其吃餌的行為,到了後來,每當浮標有魚訊的時候,腦子已經在想魚是怎樣的姿勢、動作接近釣餌,甚麼才是真正可以揚竿的魚訊,魚兒的動作又是如何……
★「在浮標下沉的瞬間,真正的釣魚才算開始。」這一句充滿文學味道的開場白裡,讓很多釣友嗅到幾許浮標下沈之前,漫長等待裡的無奈。但不懂釣魚的編劇、作家最喜歡寫的一句話、也就是對於釣魚活動最「標準錯誤」的描述,就是:「釣魚就是要有耐性。」
★為何「神仙難釣午時魚」?前人經過長久的垂釣驗證,將相關的經驗法則,編撰成為釣魚諺語,確實能忠實反映實際的釣況;時至今天科學昌明,釣魚同好應該回過來找尋相關學理,驗證為什麼了。
★不管什麼竿都會斷,就是電線桿也一樣,但是你的竿子斷了,責任一定在釣竿製造廠,絕對不是你這個釣魚高手的錯,對不對?但真的是這樣嗎?知道為什麼竿子會斷嗎?應該怎麼操竿才是對的?
魚達人癡魚怪談,博古通今!
★姜子牙到底用什麼方式在釣魚?古代的中國人又是怎樣地釣魚?人類最早發明的釣魚鈎就是彎曲的鈎子,但是中國人竟然是用直針在釣魚,為什麼?
★以前常聽朋友把一句口頭禪掛在嘴邊:「他媽的!今天吃憋!」意思就是吃了悶虧。剛開始一直不了解這句話的涵義,總在心裡想著,吃鱉有甚麼不好?鱉不是佷補嗎?要清燉、要紅燒都很不錯,幹嘛還要抱怨?後來才知道,原來此憋非彼鱉也。
★吃鱉,其實樂趣無窮。吞嚥著鱉肉鼻孔中吐出中藥濃香,不禁感嘆:想不到王八牠表弟,居然出淤泥而不染,端的是好滋味!
★在海邊釣魚,什麼魚都有可能釣到,哪些可能潛在扎傷釣人,讓你痛到不行,甚至掛點,你認識牠嗎?萬一……怎麼急救呢?
釣魚難不難?──魚達人李嘉亮親身傳授下竿絕學,釣魚一點都不難!
釣魚有沒有趣?──魚達人告訴你如何與魚鬥智,絕對讓你樂趣無窮!
李嘉亮
縱橫台灣山林數十年,上山下海,寓研究於玩樂之中,對於台灣山野、生態瞭若指掌,堪稱台灣山野達人。
對台灣魚類生態及釣魚、吃魚如數家珍,為頂尖的釣魚高手,
曾任「釣魚人雜誌」總編輯。玩刀、做刀、賞刀數十年,是台灣稀有、罕見的「刀達人」。
著作:《完全圖解登山聖經:第一本真正適合台灣登山的入門百科》、《達人開講‧圖說刀事典》、《不是胡說八道的山野怪談》(遠足文化)。
四度空間的釣魚學問
有一句大家耳熟能詳的俗話說是:「處處留心皆學問」。通常這一句話都不是講正經八百的學校教育,或者學術研究。俗話講的是日常生活的細節,乃至於登山、攝影甚至是釣魚娛樂等等,若是時時刻刻留心觀察思考,總是屢屢應驗古聖人所謂的「雖小道亦有可觀之處」。時代的巨輪一步一步碾碎正統教育學術研究,以及玩樂小道兩大類學問的藩籬。證諸歐美各國,登山有登山的學校,釣魚有專門研究教授釣魚技巧學問的學校,甚至進一步的學術研究,例如:漁撈(垂釣)魚類行為學,魚類攝餌學等等,娛樂垂釣累積的經驗,經過學術研究蛻變成為一門科學,而且早在三、四十年前就已經蔚為潮流。幾年前與大專院校休閒相關系所老師一同參訪活動三天兩夜,很驚訝的發現老師的專長都是田徑、球類等的體育專家,竟然見不到一個專精登山、溯溪、釣魚的專家,學校系所美其名休閒管理,實則還是如假包換的體育系。辦教育卻跟不上時代潮流,難怪大專院校迫切需要建立退場機制。
如果當作釣魚是一門學問,學問要怎樣抽象的量化?古人說是:「兩腳書櫥」、「才高八斗」,或者「博大精深」,都是抽象量化學問的名句。今天的人們用學問的深度與廣度衡量學問,但是這樣夠嗎?近年來社會賢達又在學問深度與廣度的概念加上高度,形成一個三度空間的量體。若以釣魚活動的學問為例,高度指哪些概念?這些年來本人寫的釣魚文章,已經在不知不覺中,為讀者加入許多高度:比方說釣魚要保護生態,釣獲小型魚放生,這一部分釣魚活動的大國日本,比台灣晚了將近二十年,建構一個新社會的道德教育體系,卻花不到政府半毛錢。還有,不要為了滿足西方特有的釣魚活動項目,例如:路亞釣,而放流適合垂釣的外來種魚類等等。品格、道德、社會倫理與遠見應該算是學問的高度。
將近四十年來,本人寫了大量的釣魚文章,包含的垂釣活動項目既深又廣,難免有人抱著懷疑的態度,同樣垂釣經驗五十年,怎麼彼此相差這麼多?本人多數專精的垂釣項目,都是先看書學的,書讀透澈了,再加上擁有其他已經專精的垂釣項目當做基礎,等到實際操作幾分類似的新項目,總是迅速駕輕就熟,垂釣摸索期比一般玩家縮短數倍。但還不僅只於此,出門垂釣通常攜帶三種以上垂釣項目所需的釣具,第一順位目標魚種沒出現,換釣第二、第三順位的垂釣項目,反觀一般單玩一項的釣友,因為目標魚種未出現而早已打道回府,單次活動經驗值掛零,幾十年垂釣經驗下來,有大半是沒有累積有效經驗的。本人不好意思誇口話說太滿,不過這還算是小小提升釣魚學問深度與廣度的方法。
學問既要深度又要廣度,不時想方設法提升高度,特別是本人閱讀的釣魚書既有日本書,也有美國書,但美國人幾乎不玩浮標釣魚,日本人關於浮標釣魚的著作出現的早,深度廣度都很可觀,但古人說:「盡信書不如盡無書」,總不能讓日本人的一言堂說了算;或許古人不希望讀者被一個固定的框框給綁住,而興起盡無書之慨歎!所以該怎麼辦?本人另外蒐集很多英國(歐洲)的釣魚書,他們一大半玩浮標垂釣,知識深度廣度絕對不輸日本人,更可能在日本人之上;兼採兩家之長或有可為。耗費半輩子的心力玩釣魚,既要學問深度廣度,還不忘警醒治學的高度,廣、深、高的框框好像天坑,雖能博覽半邊天,盡無書的殷殷告誡不時浮現腦海,彷彿提醒著天際之外還有天。原來!研究學問還需要跳躍度,跳出天坑眺望遠方的另一面天!《這樣釣魚會發瘋》這本書的釣魚文章集錦,其實都是跳躍思考很厲害的文章,跳躍度越厲害,往往代表創新,創新的釣魚方式——新釣法,往往在魚越釣越精不易上鉤的時候,帶來一片垂釣成績新氣象。