一代巨擘安德森長達30年的研究核心
民族主義理論三部曲最終章,中文版首度面世!
「不是民族主義創造了一個共通的語言,而是一個共通的語言協助創造了民族主義。」──民族主義大師,安德森
●8篇關鍵文章,探索印尼政治認同的內在困境
●多元取材的人類學探索,提出民族主義的深層脈絡
●挖掘深層政治語言,一窺印尼語跟爪哇語爭奪官方地位的精采過程
當年輕的民族碰到古老的國度時,該如何面對文化與政治的矛盾?印尼的民族意識自17世紀早期荷蘭征服殖民後開始發芽茁壯,20世紀獨立後的當代政治更使用被稱為「印尼語」的語言,然而,語言與民族的關係,經歷了哪些篩選與內化?原本被視為高等語言詞彙的爪哇語,又是如何面臨城市語言的崛起而逐步消亡?這樣的文化撿選,背後又隱含了哪些族群意識?
為了釐清這個複雜的矛盾點,安德森分析了一系列從古典詩歌到當代公共紀念碑、卡通的例子,藉由分析現代和傳統權力概念之間的相互作用,一一拆解民族意識發展的進程。《語言與權力》匯集了安德森最有影響力的八篇文章,藉由他充滿力道卻溫暖無比的筆觸,我們將看到當代印尼在混亂與極權政體之下的真實面貌,是理解印尼與東南亞如何構成的必讀之書。
班納迪克.安德森
愛爾蘭裔學者,出生在二戰前的中國昆明,生前是康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授,也是全球知名的東南亞研究、比較政治學學者。精通印尼文、爪哇文、泰文、泰加洛文、拉丁文與多種其他歐洲語言。安德森對民族主義起源的研究,具有高度開創性,深刻影響當代人文與社會學科的各個領域,是二十、二十一世紀之交最具影響力的學者之一。
一九六四年印尼發生九三○政變,獨裁者蘇哈托推翻蘇卡諾政權,並在接下來兩年展開反共大屠殺,造成至少五十萬人死亡。彼時,安德森正在印尼觀察政治形勢,同時作研究,但他與其他東南亞研究學者於一九七一年合寫的一篇報導文章——即惡名昭彰的「康乃爾文件」——卻意外洩露這場不人道的屠殺,導致安德森被印尼獨裁軍政府逐出印尼。此後,安德森轉往其他東南亞國家,先後前往暹羅、菲律賓研究,直到蘇哈托於一九九八年失勢倒臺後,才被准許返回印尼。離開印尼這中間二十多年的時間,安德森透過他敏銳的觀察,以及筆耕不輟的書寫,累積了可觀的評論與學術文章。二○一五年安德森於印尼巴圖的一間旅館中溘然長逝。
作品包括《想像的共同體:民族主義的起源與散布》、《全球化的時代:無政府主義與反殖民想像》、《比較的幽靈:民族主義、東南亞與全球》、《語言與權力:探索印尼之政治文化》等多本學術專著與論文集,亦著有個人回憶錄《椰殼碗外的人生》。
陳信宏
專職譯者,曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項,並以《好思辯的印度人》入圍第三十三屆金鼎獎最佳翻譯人獎。近期譯作有《比較的幽靈》、《全球化的時代》、《槍炮、船艦與筆墨》等書。
引言
第一部 權力
1. 爪哇文化的權力觀
2. 魅力的進一步探險
3. 舊國家,新社會:從比較歷史觀點看待印尼的新秩序
第二部 語言
4. 印尼政治的語言
5. 漫畫與紀念碑:政治溝通在新秩序之下的演變
6. 森峇禮與咒罵:語言政治與爪哇文化
第三部 意識
7. 黑暗時代與光明時代:早期印尼民族主義思想當中的轉調
8. 職業夢想:兩部爪哇經典著作的省思
索引