台灣對朱耀明牧師的認識多來自其身為「佔中三子」的一員，然而，在此之前，他早已投身香港公共服務、人道救援以及民主化運動數十年。
事奉上主的牧師何以會成為香港民主化運動的重要人物？又在這些過程中扮演什麼角色？這本回憶錄讓我們看到一個貧苦的孤兒是如何走上信仰之路，在刻苦的環境下關懷民眾、建立會堂；又如何秉持基督徒「行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行」的信念，跨出教區，永遠站在弱勢者的一方發聲，甚至不惜違法以實踐其信念。
一個大半輩子為民生、為民主奮鬥的牧師，為信念多走一步、再多走一步，竟然從教堂講台走到法庭被告欄。這不只是一個香港人的故事，更是一個時代的側寫。
朱耀明，廣東台山人，香港柴灣浸信會牧師。長期投入改善社會民生，關注民主公義的問題，八九六四後參與協助民運人士，推動香港落實民主。2014年與陳健民、戴耀廷共同發表「讓愛與和平佔領中環」信念書，被稱佔中三子；後被控「串謀犯公眾妨擾罪」，2019年判刑16個月，獲准緩刑兩年。2020年底移居台灣。
知日，香港資深記者，盼能用記憶對抗遺忘，以記錄彌補消失；會一直期待，文字不必被塗去的那天。
目 錄
陳健民序：春蠶到死絲方盡
草民
從孤子開始
牧民
I ) 從草民變牧民，從孤子變家人
【附錄】朱耀明：別了，我親愛的老師！
II ) 柴浸拔地而起
【附錄】朱耀明：我們心中理想的教會
III）開創用的人、危機時用的人
IV）三場安息禮拜，三個榮耀回歸
【附錄】 朱耀明：悼司徒華──期待相聚之日
V）上帝給的答覆
公民
I）起初，他爭取一家醫院
【附錄】朱耀明：必須檢討局內投訴機制
II）繫上紅絲帶的牧者
【附錄】朱耀明：路
III）失落了的民主回歸
【附錄】 香港基督徒在現今社會及政治變遷中所持的信念
IV) 讓黃雀飛
【附錄】 朱耀明：六四晚會講詞
V）別人的慶典
【附錄】朱耀明：曠野的試探
VI）再上高山
【附錄】朱耀明：二○○三年民主大會宣言
VII）讓愛與和平佔領中環
【附錄】朱耀明：十字架下的記者會發言
【附錄】「讓愛與和平佔領中環」信念書
【附錄】佔中三子告市民書
敲鐘者言
敲鐘者言 被告欄的陳詞
【附錄】周保松：我們的黃金時代
【附錄】佔中九子審判摘要
後記：草民、牧民、公民
朱耀明牧師服務年表
【推薦序】
序：春蠶到死絲方盡
陳健民（國立政治大學客座教授、香港佔中三子之一）
朱牧師大情大性，笑容常帶童真，但眼淚也不少。
在雨傘運動期間，他總是坐在佔領區的一角，含著淚水看那些朝氣蓬勃的年輕人在做抗爭工藝品、聽演說、聊天。我知道六四陰影在他心中徘徊不散，日夜煎熬何時可讓學生平安退場。
如果當年不是早一天要回港主持婚禮，他應該會在天安門廣場上跟學生一起倉皇逃命。又或者那是上帝的安排，要他平安在海外開展「黃雀行動」，讓百計中國民運人士逃出生天。那是多麽驚心動魄的歴程，可惜在這書中只能化作串串方格，靜待時日光復，讀者才能看到。
朱牧師投身支聯會和其後爭取普選的工作，與他和已故的司徒華先生結緣有關。司徒華看準神職人員的道德力量，希望藉朱牧師感召一群學者、社工等專業人士，在政黨以外凝聚一股爭取民主的清流。司徒華自己亦歸信基督，而在人生最後階段，朱牧師從醫院至安德烈教堂均陪伴他過。
朱牧師感召力之強大，往往是一個電話便打亂了你的人生。
大學時期我算是虔誠的基督徒，卻不屑教會把福音銷在溫馨的小盒之中，對外面世界的不公不聞不問。碰巧一次機會聽到盧龍光和朱耀明兩位牧師講道，提出信仰應與社區結合，可謂醍醐灌頂。結果我在大學最後一個暑假走進兩位牧師服務的柴灣，做了一個醫療問題的研究，並且捲入了爭取興建醫院運動，與朱牧師結緣。
我從事社區組織工作幾年後便出國進修，一九九三年回到中文大學一面任教、一面撰寫博士論文。那段日子港人受前途問題困擾，我知道自己回歸香港，是要在日後爭取民主，只是想先取得正教授職位後，才全力投入公共事務。
這個如意算盤卻被朱牧師徹底擾亂。從化解居民對九龍灣愛滋病診所的抗拒、成立民主發展網絡爭普選到投入佔領中環運動，他都是撥了一通電話便把我從繁忙的教研工作中帶到社運的前線。無他，牧師吩咐的都是行公義、好憐憫之事，我當然要「存謙卑的心與神同行」。
與牧師共事了三十多年，合作無間。大家都嚴守組織紀律，不洩密、不斂財、不計個人榮辱。我佩服牧師的
