致 不喜歡自己、只看到自己缺點的你
覺得自己笨、覺得自己卑微、虛偽,
所以討厭自己的性格、懷疑自己的價值,變得愈來愈沒自信……
然而,「自我心理學」說,生而為人都不完美。但,
我們仍能進化成更好的自己!
北京師大心理學院王軼楠博士率領「自我心理學」研究生團隊
共同創作的心理學科普文集
以專業又風趣的文章一層層剖析什麼是自我,
幫助你更了解自己、接納自己,然後喜歡自己。
——我不是真的那麼負面,但就是會這麼想、這麼做
——我找不到自己值得喜歡的地方,誰能教我怎麼做
自戀、自私、自以為了不起、外貌協會……,
這些被普遍認定是不好的心態,在心理學裡,其實都沒有好壞對錯。
相反的,別執著於想改變、想擺脫這些「缺點」,
因為你換來的,很可能是錯失讓自己變得更好的機會!
▍我們的各種傾向都是正常的心理反應,不用過分譴責或否定自己
——看不順眼別人過很爽是小心眼?
——認為自己最重要很自私?
——愛呷假細意就是虛偽?
當然不是這樣!
美國心理學家喬治.米德認為,
我們根據情境來扮演不同的角色,展現不同的性格和行為,是自我社會化的展現。
這並不是一種病態,你所表現出來的每個你,其實都是真實的你的一部分。
所以,我們每個看似負面的行為或心態其實都不是壞事,也不代表一個人的全部。
當你把目光放在自己的「缺點」上時,別只是討厭和懷疑,
探究出這些缺點背後的心理原理,借力使力,
這些看似不完美的人格特質反而能夠發揮力量,讓你得到另一個更好的自己。
▍電影主角的故事都有我們的影子,也有我們想要的答案
《功夫熊貓》裡的熊貓阿波,滿心困惑也難以接受自己爸爸竟然是隻鵝;
《麻雀變公主》裡的高中生蜜亞,極度無法適應自己是個一國公主的新身分;
《心靈捕手》裡從小被遺棄、虐待的威爾,用混身是刺的態度隱藏滿是傷痕的心……
這些劇情雖然在電影裡,但對我們而言一點都不陌生,
因為真實世界的你我,也都可能遇到自我認同、身分轉換的困擾,
渴望被愛卻不知如何被愛的痛苦。
更甚者,我們可能一直表現出自卑、易怒、霸道等外在行為,
卻不知這些負面表現從何而來,該如何改變。
別害怕跟那些令你心慌的事物正面對決!
面對自己潛意識裡最恐懼的事實,就能修正自我認知,邁出新的步伐;
過去並不重要,唯一重要的是你現在選擇做什麼樣的人。
當我們勇於接受不同身分的自己,樂於去嘗試、挑戰,
並善於從失敗中反思和汲取經驗時,
我們就會在這一系列過程中真正的自我蛻變!
▍歷史可以重寫,重新客觀的看待過往,就能找回正版人生!
原生家庭和童年經歷會影響一個人的成長,但並不表示,
被過去的負面環境和事件塑造而成的我們,就註定一輩子無法改變。
所謂過去,只是記憶的一部分——記錄、保存、再現、回憶,
這個流程會因為各種因素造成偏差,我們會選擇性的記得一些、遺忘一些,
這樣走過來的我們,被自己的主觀和想像綑綁。
現在請你相信:歷史是可以重寫的!
重新客觀的看待過往,用旁觀者的角度去觀察、感受、解讀過去,
當我們挖掘出被有意或下意識忽視的真實後,就能形成一個不被過往束縛的我們,
曾經的遺憾、不完美將被填滿,進化成為能夠欣賞自己、喜歡自己的我們。
【金句摘錄——這樣想,找回你的正版人生!】
- 我們對自己的同情、理解和善意不是出於我們擁有過人的價值,而僅僅因為每個人本身都值得被善待。
- 傷疤是會痊癒的。你應該放下過去,因為過去並不重要,唯一重要的是你現在選擇做什麼樣的人。
- 不同角色表現的你,都是真實的你,它們其實是統一的記憶、情感以及價值觀,它們的整合組成了一個完整的你。
- 在不同情境下表現出不同的性格,其實是社會適應的一種表現,它不是虛偽,更不是病態。
- 給自己一些自信,肯定自己,不要整天活在大神們的陰影之下,相信自己也很棒。
- 你的身世雖然很不幸,但是這並不能決定你是誰。真正重要的是以後的故事,是你選擇成為誰。
當我們勇於接受現實自我與應該自我之間的差距,樂於走出自己的舒適區去嘗試、挑戰,真正行動起來,並善於從失敗中反思和汲取經驗時,我們就會在這一系列過程中完成真正意義上的自我蛻變!
中山大學心理學系博士,現任北京師範大學心理學部特聘研究員,碩士生導師。長期致力於自我心理學研究,曾主持(或參與)國家自然與國家社科(重大)研究課題十餘項,至今出版學術專著兩部,發表學術論文四十多篇,其中包括心理學領域的頂尖期刊,如《Journal of Personality》、《Human Brain Mapping》,擔任多個科學及社會科學引文索引(SCI/SSCI)學術期刊的審稿專家。
北京師大心理學部曾入選2020年英國「QS世界大學排名」心理學科前百大。
推薦序/迷失方向時,如何找到人生指引?/陳志恆
自 序/活得有笑聲、有亮度,從了解「自我」開始
第一章:我,一個難懂的人
01 我,一個難懂的人
愈是孤獨,愈能看見不可撼動的存在
02 「自我心理學」的前世與今生
心靈真相只有相對科學,沒有絕對科學
03 自尊是種燃料,自戀是種火藥
真實的光彩—莫名的跩:你活在「水平世界」還是「垂直世界」
04 只要自我增強,不要自我膨脹
優不優秀,是一種自知之明
05 權力依存性自尊:從賈伯斯看「權威型」與「自戀型」領導力
強者,總活在能力、魅力與暴力之間
06 自我挫敗:成功的絆腳石
小心,每顆心都配備著一個「自我毀滅」裝置
07 真實的你:在脆弱的平衡中尋找方向
一人分飾多角何難,你我都是天生的戲精
08 自我同情:苔花如米小,也學牡丹開
「存在」沒有輕重之別,沒有誰比誰差這回事
09 自我監控:是誰的眼睛總在盯著你看
形象啊,再平凡的人也有「偶包」
10 脆弱的高自尊:我的安靜只是我的保護色
悅納自己不戴面具,悅納別人不帶盾牌
11 世事已夠難為,你就不要再為難自己
生命並不仁慈,但我們可以善待自己
12 你似孤勇的船長,赤誠又善良
「可能自我」就像北極星,要相信它為你指的路
13 每一個偉大的靈魂都是「雌雄同體」
從「單一性別標榜」臻至「雙性化」的人性超展開
14 「你感覺」不如「你認為」重要
你的自尊,來自你自己的言語暗示
15 自我實現:自信地追求你的追求
鬆開你的安全鎖才能行動,鑰匙一直在你手上
第二章:加油吧,少年
01 測量你自己:黑暗又光明的自戀
層層表象裹藏的內核裡,原型的你,正自發光
02 吸引力法則:天哪,大家都愛看別人的「那裡」
每個人心裡都「很多毛」,而且都加入了「外貌協會」
03 從心理學看人類的劣根性
學壞的事特別快!怎麼回事?
04 生而為人,我很抱歉,但我會努力生活
當我們苟活在一起,竟膽小到連幸福都會怕
05 你在為工作而焦慮嗎——重拾《焦慮的意義》
困難不是痛苦的來源,逃避才是
06 為什麼我們總覺得別人的社交生活更豐富
「社交梯」與「社交圈」純屬虛張聲勢
07 長大以後:加油吧,少年
做自己,成為一個你喜歡的「自己大人版」
08 生於不同舞臺,履行不同表演:我有「好幾個我」
公開並盡興地扮演「不同面向」 的你
09 愛是一種決定——帶著適度的自戀閱讀《被討厭的勇氣》
別人對你有意見,你依然可以喜歡你自己
第三章:愛與不幸,都是成長
01 遇到愛不稀罕,稀罕的是遇到理解
你積極以為的煙火,或許是他避之不及的炸藥
02 你是我只敢在夜裡想起的人
每個人之間都有一座橋,但總有人不敢走上去
03 從「自我認定」的建立說起
不只女人是水做的,男人也是水做的
04 天空不藍,依然可以微笑——顫慄於《希望:為愛重生》的慈悲
別人做錯事,我該受罪嗎?
05 尋找因愛重生的力量:從素媛到林奕含
一個小孔隙,足以流掉一整條絕望的巨河
06 你的另一半可能沒你想的那麼聰明:心理學家帶你看清智商真相
我們極有可能每年以1%的速度變笨
07 人人渴望被理解、被關注、被愛——與《心靈捕手》七次談話的救贖
請點燃一盞燭光,再開啟心靈的「黑盒子」
08 地獄與天堂之間的交易——《女心理師》賀頓的精神成長之路
下注慎思:用錯籌碼求生,就無異是在求死
09 當瑪蒂達遇到精神分析——從那盆綠蘿看《終極追殺令》
每一個「像大人的孩子」終成為「像孩子的大人」
10 至少我,還能擁抱我自己
自我對話,自我激勵,做個全程陪跑的自我訓練師
第四章:我從哪裡來,要到哪裡去
01 原生家庭,並不是一個結論
你腳下的土壤已成定局,但你可以去掙陽光、掙雨露
02 當你內心強大,整個世界都會對你和顏悅色——《麻雀變公主》你從誰的夢裡醒來
自我投射的「幻影」正在「真實」的建構著你
03 我繼承了爸媽的自尊
無論你骨子裡流著怎樣的血,都很尊貴
04 如果可以再回到童年——另一種親生《功夫熊貓2》
過去很重要,但未來更重要
05 誰控制了過去,誰就控制了未來——在《健忘村》攫取的禁臠
當心!你的「記憶」可被操控
06 「過去我」的詮釋,「現在我」的救贖——以有色眼光看《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
用「新角度」來看待,故事就整個翻新了
07 這一次,你要靠自己——猶疑於《我和我的冠軍女兒》的愛與殘忍
除了你自己,所有的教練都只是一時的代課老師
08 現實、理想與應該間的差距——從《追風箏的孩子》看自我拯救
踏上以「懦弱」對戰「心魔」的勇敢之路
參考資料
我,一個難懂的人
——愈是孤獨,愈能看見不可撼動的存在
(張湘琳)
離群索居者,不是野獸,便是神靈。
——亞里斯多德
「我是誰」是一個終極命題,一場亙古的追問和探尋。從古希臘到文藝復興時代,從德爾菲神廟鐫刻的「認識你自己」到尼采喟歎「離每個人最遠的,就是他自己」,從《梵谷的自畫像》到莫内的《日出.印象》,從你到我,都試圖清晰的定義「自我概念」。
能夠清晰定義自我概念的人,在我們看來,大多是孤獨的。當然,這種孤獨是相對意義上,朋友相對較少的狀態。
在心理學上,將自我概念清晰(self-concept clarity,簡稱SCC)定義為個體自我概念界定的清楚程度,及其內部一致性和時間穩定性程度。尼采對於自我的了解非常清晰,他在學術界的嘲笑與質疑中堅守自我,並從未懷疑自己將會名垂千古。
有研究表明,自我概念清晰有利於個體的心理健康、幸福感、人生意義感以及衝突管理,一言以蔽之,即高SCC使我快樂。另外,研究者發現:適應良好的小學生,自我概念清晰性高於適應不良的小學生,表明「社會適應」是自我概念形成的一個影響因素。
但我們知道,自我概念清晰的人並非一直快樂,也並非都合時宜。尼采常提到孤獨,他孤獨而痛苦,孤獨到在杜林的大街上,抱住一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子,失去理智,卻仍然沒辦法不孤獨。
有研究支持了這一矛盾想法的來源。研究顯示:只有在與朋友相處時,高SCC者體驗到的快樂感,才高於低SCC者體驗到的快樂感;而在與陌生人相處時,高SCC者體驗到的快樂感,低於低SCC者體驗到的快樂感。
研究者認為:高SCC的人對「我是誰」有更嚴格清晰的定義,也就能夠更嚴格清晰的定義誰是朋友、誰是陌生人,最終影響他們的幸福體驗。因此孤獨如尼采,才在察覺到華格納不是自己的朋友時,斷然與之決裂。
在不斷變化的環境和多重角色中,我們不斷經歷著自我概念的分化和整合,這不可避免的帶來生活狀態的新陳代謝,帶來現世生活與理想世界的衝突,帶來同伴壓力。當然,尼采是一個極端的個案,他做為一個德國古典哲學的反叛者,很難在當時代找到同伴。於我們而言,對一部分人的不滿,或者一部分人對自己的不滿,都可能成為當代少年甚至青年,在探索自我時體驗到的焦慮來源。
願我們循著哲人的足跡,勇敢的清晰自我概念,這個過程中體驗到的孤獨、人際衝突、不合時宜,也許正是自我人格完善的信號。
「朋友啊,沒有朋友!」
垂死的聰明人這樣喊道;
「敵人啊,沒有敵人!」
我這個活著的傻瓜這樣喊。
——尼采《人性的,太人性的》(Menschliches, Allzumenschliches)
人生或許無法做到無憾,但請盡量做到無悔。一個人時,善待自己;兩個人時,善待對方。