「南非真相與和解委員會所獲致的成功確實是第三波民主化之中最令人動容與振奮人心的故事之一。」──中研院副研究員,吳叡人 認識轉型正義的必讀經典 在嚴懲與縱放之間面對歷史傷痕的第三條路 將宗教理念落實到政治的完美典範 一九九五年,南非總統曼德拉就職剛滿一年,面對過去種族隔離時代的政治迫害,他決定成立「真相與和解委員會」,並指定屠圖主教為首任主席。委員會的最大特色,就是不以「復仇」為宗旨,只要當年的加害者願意坦承罪行,就可以獲得大赦。 這個看似爭議的作法,是為了避免產生「紐倫堡大審判」的後果。當時新南非剛建國,若隨即追究白人刑責,恐會造成社會分裂,黑人將陷入復仇情緒,白人則陷入恐懼。但又不可能如智利的皮諾契特與軍政府一樣,在政權移轉的過程中全身而退。所以,為了兼顧追尋真相與彌補傷痕,和解委員會的任務便是讓受害者與加害者在全國性的聽證會中陳述個人經驗,讓當事人放下重擔,也讓政府得以記錄、還原過去的歷史。 正如屠圖主教在書中所說: 我們任何人都無權說「讓過去的事過去吧」,然後揮手間一切就真的過去了。我們的共同經驗恰好相反——過去的一切並未消失、沉寂。除非我們能徹底地解決一切,堅定地直視它的核心,否則它就會不斷回過頭來糾纏我們,甚至挾持我們;因為這正是它奇特的本質。
台灣這座小島,是整個北半球生態的縮影! 不但匯集了熱、暖、溫、寒四大氣候, 還擁有海洋、森林、淡水三大生態系。 本書帶你探索美麗而獨特、豐富而多樣的福爾摩沙! 「Ilha Formosa!」西元1544年,來到亞洲拓展殖民勢力的葡萄牙水手,航行到了台灣外海,對著眼前迤邐著青綠森林的台灣島,不禁呼喊出了這句話。這句話完整的意思就是「美麗島」,到了今天,Formosa(福爾摩沙)已經成為台灣的代名詞。 一座小小的海島 讓葡萄牙人驚嘆的福爾摩沙,究竟是怎樣的一個地方? 台灣的面積,36,000平方公里,僅占地球陸域面積0.024%而已!沒錯不僅從太空中不容易找到,即使要從地球儀上找到它,也要花一段時間呢。 那麼讓我們再靠近台灣一點,從空中來找它。這時你會看到在一片蔚藍的汪洋中,有一塊綠色的紡錘形陸地「浮在」海面上,四周還點綴著一些小綠點。這就是我們所熟悉的台灣,四百多年前,葡萄牙人所稱的美麗島。 小得讓人很驕傲 台灣雖小,卻小得讓人很驕傲,我們來看一些數據。 台灣最負盛名的電子資訊產業,在2005年囊括全球近九成筆記型電腦的產製能力,也就是說全世界每十台筆記型電腦中,就有九台是「Made in Taiwan」。90%的產能相較於0.024%的面積,實在是一個令人驕傲的數字。另外,以人口密度而言,台灣小小的土地上,擁有兩千三百萬人口,其人口密度也在全世界的國家中名列前茅(當然,這也是許多壓力的來源)。 再從自然資源面來看,台灣的不可再生資源,如煤、鐵、金……等,蘊藏量不高,但是在可再生的自然資源(即生物資源)上,台灣卻是值得一提。台灣的生物種數並非特別多,已有紀錄者至少56,000多種,但若以單位面積所蘊含的物種密度來看,台灣應可名列世界前十名。另外,台灣的森林占台灣陸地面積的60%,這樣的森林覆蓋率在地球上也是名列前茅。 為什麼台灣這麼特別? 看到這裡,聰明的你可能會問:「為什麼?為什麼台灣這麼特別?」這正是本書想要回答的問題。本書以台灣的生態系作為切入點,窺探台灣擁有的豐富自然資源與多樣面貌,了解台灣是如何的美麗與獨特。 本書將先從台灣的生態條件談起,從地理位置、氣候特性、地形特色說明台灣的生態系特色。然後,再分別介紹森林、淡水、海洋這三大生態系,以及都市生態環境的課題,最後我們再談到台灣遭遇的生態與環境威脅,以及如何永續發展台灣。 不過在那之前,我們得先了解到底什麼是「生態系」? 本書編輯特色 完整呈現:市面上首見完整介紹台灣森林、淡水、海洋這三大生態系,以及都市生態環境的科普著作。書中沒有艱深難懂的理論,而是在理性呈現生態特色之餘,搭配訴說該生態系某些物種的生態故事,讓一則則或動人、或感概的故事,引領讀者進入台灣生態系的豐富世界中。 宏觀圖表:以作者專長的遙測衛星地圖、地理資訊系統與資料庫圖表來輔助說明,以宏觀的觀點認識台灣生態。 易懂圖解:以親切、詳細的圖解插畫,來解釋各種生態學理論,讓讀者一看就懂。 優美照片:以在台灣各地山林河海攝得的生態照片,具體呈現台灣的生態之美。
城市是活著的! 無關興盛和衰退, 就算受了傷、被破壞,城市也會慢慢痊癒, 彷彿活著的生物…… 彰化,臺灣最早的漢人移民聚落之一。華南風格的有機聚落,彎曲的道路沿水邊而行,有如一座迷宮般的有機城市。但一九○六年,一紙市區改正公告降臨該城!日本殖民的都市計畫強橫覆上這片豐饒土地,簡直就像把燒紅的網子烙在肉片上一樣,為城市深深刻下了明顯的雙重性,既有的巷弄、廟宇、屋舍被截斷,繁華大街成了小巷,嶄新的筆直道路氣燄高張。而彰化這座城市,在碎裂的血肉上繼續增生,似乎正進行著自我修復。 一九○六年的市區改正,啟動了這座城市荒謬又頑強的生存意志! 青井哲人是都市研究界的頭號聰明分析者,他踩著腳踏車四處探索,縱向橫向地將城市的諸面相描繪出來。──Acetate組織╱中谷礼仁 作者某次在彰化走動時,無意間看到「城市癒合的疤痕」──元清觀,突然直覺領悟到那是城市活著的證據!那標示著兩種城市形態的交界,也是遍布城市全體的雙重創傷。現在,就讓青井哲人帶領我們穿梭在彰化現存/倖存的巷弄與廟宇之中,觀察有趣、怪異、匪夷所思的街景,抽絲剝繭,一步一步,推敲出那個在百年前被湮沒的──已逝的未來。 《彰化一九○六》不是都市計畫史,也不是市民生活史。 這個故事的主角是城市本身,就是「彰化」自己。 城市是活著的!從以前到現在,從過去到未來。城市擁有宛如人的臉孔跟身體,不論受到什麼樣的外力驅使,城市往往都會在當下做出必要的改變,繼續存活下去。這些復原的「方法」跟「規則」是這塊土地的珍貴質素,是台灣本身的力量,而非殖民者強加灌輸所致。若能辨識這股力量,或許能解開這塊土地的歷史,一個關於傷害與重生的故事。
榮獲 2010年—— 《經濟學人》年度十大好書、《紐約時報》年度百大好書、 美國「亞馬遜書店」年度百大好書。 「出類拔萃之作。溫情詩意且強而有力地呈現出中國轉型過程。」——《經濟學人》 你會用什麼方式了解中國? 《紐約客》駐北京記者何偉,選擇以租來的吉普車,駕車穿行,開始他長達五年的尋路中國之旅。 循著長城遺址,他踏上殘存古城牆的沿途村鎮,看到數百年來抵禦胡人的牆磚依舊,但鎮上年輕人早已沿著新鋪築的公路,前往南方尋找機會,獨留老殘幼兒仍在黃褐光禿的故鄉。客居鄉間谷地,在和農村人家共同生活的時日裡,他觀察到傳統政治和新興商業這兩股力量,如何讓一座名為三岔的山村小鎮起了微妙變化,左右了純樸居民的世界。造訪新建廠區,從一座胸罩零件工廠的營運起落間,和與離鄉民工的生活相處中,他見證了中國版本的工業革命,以及自然景觀如何消失在這場巨變裡。 三段寫實幽默、既嘲諷卻又感情豐沛的長期紀錄,時光和文字交織如經緯,何偉以其深入本質的刻劃,構築出平凡小民在現代中國經濟快速起飛、社會急遽變動的時代下的處境。 當今的中國就像一部高速疾駛的車,所有人都是車上乘客;沒有人知道自己將往何處駛去,也沒有人能預知自己會在何時下車;在這個瘋狂移動的國家裡,每個人都在尋夢的路上。對於中國,沒有人走得像他這麼深入,看得如此細膩;何偉捕捉到的,是一幅當代中國如何被莫名快速力量趨駕的浮世百景。
二十世紀真是「美國世紀」。二十世紀全球歷史最重要的現象,是美國的崛起,以戲劇性的速度爬上了國際霸主的地位。這不只是二十世紀歷史的主軸,也是理解二十一世紀的世界局勢,不能不探討的背景。 然而不同於歐洲,美國的崛起,靠的不是文化,靠的毋寧是政治,尤其是民主政治。因而要談美國崛起的故事,首先要講的第一個題目,不會有其他選擇,一定是談美國特殊的政治制度。美國對世界最大的貢獻,就是用了兩百多年的時間,貫徹地實驗了一種奇特的政治制度,在美國之前,這種制度在現實上極其稀有、少見;經過了美國持續不懈的實驗,這套制度今天竟然在世界上被視為理所當然。 這是「美國故事」最重要的主題。我們可以不了解美國的文學、美術、音樂、建築、電影,卻不能不了解美國的政治制度;或者換個方式說,恐怕得先了解了美國的政治制度,我們才有辦法貼切地欣賞、評價美國的文學、美術、音樂、建築、電影。
一本最實用的課堂管理指南, 告訴你成為好老師必須知道的17件事!! l 現今全美教育界最夯的實用度五顆星經典,打破教育類書暢銷紀錄 l 掌握教學管理最高法則,輕鬆與學生、家長、同事建立良好互動。 l 豐富案例還原教學現場,論點精闢,廣獲教育界一致推薦 教育是艱辛卻偉大的志業,老師的影響力超乎想像。 老師是課堂唯一的變數,也是教育成功的希望。 一輩子為教育奮鬥的威塔克教授,歷任多所中小學老師、國高中校長、學校管理顧問等,資歷等身,多年來致力於教育績效的研究。他以長年的觀察歸納出17點高成效老師的課堂管理原則。書中收羅大量精彩的案例,提供具體可行的作法,教老師們快速掌握與學生、家長、同儕互動的訣竅,輕鬆化解各種教學困境。書中一針見血、犀利細膩的觀點,擺脫了傳統教育類書枯燥刻板的印象,已在全球教育界引起廣大迴響,給予教育工作者莫大的鼓勵與指引。 本書點出的17個指導原則,內涵包含了核心信念、行為態度、互動方式與課堂管理技巧,提供教育工作者完全不同的思考面向以達成高效教學。最重要的是,書中高度認同「好老師」的價值,強調只有「老師」能在教育環境中發揮最大的影響力,突顯出教育「以人為本」的面向,也讓本書的出版在現今多元教學方案爭議不斷之際,顯得意義深遠。 ■目標讀者→「整個教育體系」工作者 威塔克的教職生涯資歷完整,熟悉教育體系各個環節。書中具備老師、教職員、學校管理者、師資培訓、家長與親子教育族群等各種觀點,值得各階段教育工作者閱讀。 ■論點精闢→具體可行,實用度高 短篇組成、文字可讀性高,本書不唱高調,以豐富務實的經驗提供可行且實用的作法。文章間或的小格言,方便理解、記憶。 ■大量生動教學案例→擺脫教科書印象,極具說服力。 大量案例還原教學現場,各種課堂突發狀況的描述和教育甘苦談,引發教育界人士高度共鳴。犀利又幽默的觀察和建議,令身在其中的教育工作者拍案叫絕。 本書特色 作者威塔克教授在激勵員工、教師領導和校長績效的相關領域是美國頂尖權威,著作等身。他以完整的資歷和豐富的教育經驗寫就的這本書,兼具了高度實用性與可讀性,在教育界引發廣大迴響,已成為師資教育的必備參考書。書中提示的17件事,多半是許多老師習焉不察的「常識級」道理,作者卻能以完全不同的思考方向闡述高低成效老師在作法上的差異,加上大量有趣的教學案例,戲謔幽默的描述,讓老師彷若重回教學現場,輕鬆化解疑難雜症,更不得不佩服威塔克教授看待教育的細膩與精準。 不管著眼於多元教案的實施,或跟隨著國外熱門教育趨勢持續發燒,在師道惟微的今日,本書正面且高度肯定了「好老師」的價值,他們的重要性高於層出不窮的教育方案,也高於整個教育大環境的力量。作者強調,老師能力的提升,才是改善學校或學生績效的關鍵。本書對象不只適用於老師與學生,而是整個教育體系的工作者,包括教職員、教育管理者、學生家長、師資培訓員,甚至企業管理者,都可以在本書中找到鼓勵與指引。
未來十年,世界可能會變成這樣: ※ 世界重新形成兩個超級大國,它們一邊「假裝是朋友」,一邊軟性對峙,不會演變為冷戰。這兩超是美國和中國。 ※ 東亞成為新的世界中心,成為全球戰略要地。大國勢力退出中東,但戰爭和衝突依舊是中東不變的主題。 ※ 日本力不從心,已經接受了二流國家的現實,開始以今日英國的角色定位自己。它周邊的島嶼衝突(釣魚島、竹島、北方四島)將會減弱。 ※ 中國無法統一台灣,而台灣在選邊站的遊戲裡日益靠近美國。 ※ 北韓已經擁有核武,金正恩開始逐步進行私有化改革。東南亞諸國依然沒有一個強勢國家來主導整合,群龍無首。而中國與菲律賓、越南的南海島嶼衝突將會弱化。 ※ 歐盟影響力日益萎縮,政治一體化進程出現倒退,德國會勸英國退出歐盟。俄羅斯第二軍事大國地位不保,經濟上依賴中國。金磚四國已經無人問津。巴西將和美國競爭南美的主導權。 ※ 中國正學習如何當一個超級大國,並用自己的原則——公平、正義、文明——管理全球事務。中國將放棄不結盟,學習美國擁有自己的軍事盟友,並和美國共享南韓、泰國等盟友。 …… 美國智庫學者、《未來一百年大預測》、《未來十年:世界霸權大震蕩》作者喬治·弗列德曼指出,在一九一〇年代預測全球格局,你必須從英國的角度談,在後冷戰時代分析世界格局,則必須從美國的角度去談。依照這一邏輯,在二十一世紀的第一個十年預測全球變局,除了美國的角度之外,中國的聲音也無法回避。 喬治·弗列德曼的《未來十年》無疑以美國為中心思考世界,而本書《下一個十年:當中國挑戰國際秩序》則代表了中國的觀點。 他們的相同之處是:都從各自的國家利益出發、都只做十年預測、都從歷史中尋求外交思想。美國人學習上一任霸主英國和古羅馬的政治智慧,中國人學習現任霸主美國及春秋戰國時期的古代外交智慧。但他們的結論卻全然不同。 ※ 美國人認為歐美依舊是世界中心,閻學通認為是世界中心必然會轉移到東亞; ※ 美國人認為俄羅斯會和德國結盟,而閻學通認為俄羅斯已經對西方失望,會和中國結盟; ※ 美國人認為國際秩序依舊是圍繞美國而運轉的,閻學通人認為,中美分享全球霸主之聲譽和責任的時代十年後即將到來。 ※ 美國人認為平等、民主和自由是這個世界的價值磐石,閻學通認為:王道會取代霸道而變成新型國際規范。公平正義的思想,將挑戰自由和平等的觀念。 閻學通的觀點在美國被廣泛、嚴肅地討論,被視為「中國鷹派顧問、自由國際主義的敵手」。西方已經強烈感受到閻氏觀點的力量和威脅,美國前國務卿、超級外交專家季辛基評價到,閻學通的書中充滿了迷人的結論。 然而中國憑借什麼改變世界格局?是否如季辛基所質疑的那樣,中國的內政問題使其無法稱霸全球。內政和外交上的聯系到底有多大?美國戰後崛起時的內政問題又是如何?真的「政大而國益大」嗎?對此,閻學通做出了自己的詮釋。 世界的發展一直在挑戰國際關系理論的兩大派系:自由主義和現實主義。且不說蘇聯瓦解、冷戰終結令國關學者瞠目結舌,天安門事件發生時,無論西方和中國的學者也都無法預測二十年後的中國。因此,閻學通提倡的用「道義現實主義」超越霸權,固然被西方學者視為一種新派別,亦或是中國古代王道思想的現代版?「中國模式」的外交版?它如何兼顧道義外交和威權內政的平衡呢?閻學通在書中提出了自己的看法。 百年來的世界格局一直被西方人界定,無論如何,這是第一本中國如何看待未來十年全球格局之變化的論述,也是第一本從中國出發對全球變局的預測。不管你是否贊同作者的觀點,這本書的意義,以及書中預測的若干結論,可能都迫使你正面因應,無法回避。 未來十年,中美兩超格局如果真的形成,東亞真的成為戰略要地、世界中心,這對台灣來說,則是一個巨大的挑戰、無法回避的議題以及艱難的選擇。台灣一直扮演著機會主義者,很少考慮自己的長久布局,未能像新加坡一樣有長遠的自身定位和戰略思考。下一個十年,台灣會簡單的選邊站嗎?本書作者預測,依照台灣現狀,十年後會選擇依賴美國,為什麼他會這樣預測?這是最符合台灣利益的選擇嗎? 本書最獨特之處,是出版社邀約到台灣的媒體界、文化時政評論界、國際關系學界的知名人士,透過點評閻學通的觀點,呈現出台灣學者如何看中國智庫學者之預測、如何看世界之變局的精彩觀點。
如果時間回到西元前二六五年的地中海世界,會看到當時的強權─北非海權的迦太基與東邊亞歷山大大帝的將軍們建立的國家(馬其頓、塞琉古斯、托勒密)。這時候還看不到羅馬有成就帝國的任何跡象,羅馬人既不懂海洋也不會造船。然而 POLYBIUS這位希臘半島的阿該亞同盟騎兵司令,驚嘆於羅馬能在二二0─ㄧ六七這短短五十三年─歷經三次迦太基戰役與三次馬其頓之戰─便確立羅馬已是地中海世界霸主的地位,而著手寫下一部 HISTORIAE。本文作者ANTHONY EVERITT的 THE RISE OF ROME 時間跨度大一些。從傳說中羅馬建城的西元前七五三年,一直到馬留亞斯與蘇拉的羅馬內戰還有龐培對外征服的勝利。本書主旨是為現代讀者說明古羅馬是如何崛起的,不同於相似主題比較常見的從軍事組織與戰役切入, 本書以「傳說」、「故事」、「歷史」,探討羅馬此一共同體歷經從國王政體、共和制到帝制的過程(也就是共和的沒落)。大量引用傳說故事歷史(其中充滿著勇氣、忍辱負重、悲壯、道德、教誨)等等素材解釋羅馬人是如何創造他們的精神文明與人格特質,是什麼讓羅馬人不同於他人,是什麼成就了羅馬人的霸業! 羅馬共和的歷史前後也有三百多年(若廣義算到奧古斯都即位則有四百多年),如何維繫共和政體的運作與有效這段經驗影響到後世的馬基維利與孟德斯鳩等人。過去我們比較看到羅馬帝國的威望與華麗,其實在上古史最特別的是這一段共和歷史,這是其他文明沒有的經驗,希臘半島有但不算成功。因此後輩的我們可以在羅馬共和的歷史找到如何消弭階級分裂,如何務實的平衡各方的利益,這也包含名為同盟國的藩屬,而達到團結在「羅馬」名下,此例也足證共和體制與國力可以相輔之道。當然,我們也能從本書看到共和精神衰落的描寫,有偽君子的欺世盜名、有急於改革者卻不顧傳統慣例程序的激進派,最終共同作用下造成彼此的不相容、不寬容,注定了共和的終結。 共和制的「帝國」現今也出現了,那就是美國。今日閱讀羅馬的興衰、特別是共和精神如何喪失這部份,有更深刻的現實意義!
【書名1】朝鮮戰爭 朝鮮戰爭並非始於一般人所熟知的1950年,結束於1953年。作者根據美國國內最新解密檔案以及截自北韓的秘密資料檔案,重構了朝鮮戰爭的真相。康明思認為朝鮮戰爭的根源來自日本占領朝鮮半島的1914年~1945年期間,二戰結束後內戰隨即開始,即使是美國人的「韓戰」告終了,半島上的內戰仍未歇止,而且持續地影響了直到現在的東北亞國際局勢。 本書可以說是針對《最寒冷的冬天》一書的反駁。根據中國時報專欄作家林博文指出,「促成康明思出書的動機是大衛.霍伯斯坦於2007年出版的《最寒冷的冬天:韓戰真相解密》,本書讓康氏大為失望和不滿。霍伯斯坦撰寫此書時,曾去拜訪小他九歲的康氏,兩個人談了一個下午,但霍氏並沒有接受康明思對韓戰的一些看法,因此康氏在剛出版的《朝鮮戰爭》這本書上猛批霍伯斯坦在《最寒冷的冬天》裡犯了一般通俗史家最容易犯的錯誤,又說霍氏對韓國史一竅不通。可惜的是,《最寒冷的冬天》出書時,霍氏已在洛杉磯車禍遇害,他對康氏的指責已無從回應。」 【書名2】最寒冷的冬天:韓戰真相解密 解密再現! 「迄今為止記述戰爭的頂級巨作。」──《明星論壇報》 一部融合了軍事、傳記、歷史、政治和外交的鉅作,氣勢磅礴,恢弘跌宕。 這是一場改寫美中和台灣命運的戰爭。然而,無論美國還是台灣都將之遺忘。 從某種程度上說,韓戰似乎已經成了歷史的棄兒。 1950-1953年,最寒冷的冬天,最冷酷的戰爭,最恢弘的筆觸,最溫情的故事。 韓戰已經過去一個甲子,那場奠定了冷戰格局、並改寫台灣命運的戰爭,隨著當事人的凋零,已經退居歷史幕後,成為一個空洞的名詞或媒體津津樂道的野史傳奇。 然而我們並不清楚事情的來龍去脈,更無知於幕後機關重疊。美國人一直以為韓戰源自史達林邪惡的驅動,多年後隨著蘇聯的檔案解密,赫然發現戰爭竟來自金日成的不自量力!當中國屯兵三十萬於鴨綠江畔,桀驁不馴的麥克阿瑟一再認定中共不會出兵,一而再、再而三地誤判局勢並導致中美戰車轟然相撞。而撤退到孤島的蔣介石聽聞韓戰爆發,驚喜若狂,計劃出兵南韓,並反攻大陸,麥克阿瑟和杜魯門又持何種態度?才使得今日台灣地位之確定(或不確定)?凡此種種,本書均精彩真實地呈現! 然而,這本鉅作不單純是一部戰爭史,它更融合了軍事、傳記、歷史、政治和外交,因此氣勢磅礴、恢弘跌宕。軍事從來不只是軍事本身,本書處理和承載了更為豐厚複雜的議題和意涵。從歷史和地緣政治的角力(南北韓夾在中美俄等大國之間)到意識形態的抗爭(麥克阿瑟自詡為剷除共產主義巨龍的劍客);從外部的大國博弈(毛澤東和史達林在韓戰上的各自利益;以及美國人一直想知道誰弄丟了中國)到內部的政治較量(杜魯門和麥克阿瑟都把彼此看作異類,水火不容;蔣介石院外援華集團的外交攻防);從軍事戰略及其各種後果(仁川登陸後,美軍是否穿越三八線北上?中國何時決定渡過鴨綠江?),到戰術的騰挪變化(共軍採夜間側翼攻擊,或待君入甕之法,而美軍則在分散還是集中兵力上扣分),作者不斷轉換角度、多條線索交織並重,剪裁巧妙,穿插自如,把這些資訊、場景、心理整合在巨著裡,夾敘夾議,顯示了他高超的寫作技巧和對錯綜複雜的政經歷史的處理能力。 這本書對人物的刻畫、對戰爭中人性的冷酷和溫暖也著墨甚多,以致於本書堪比文學巨著。作者繪聲繪色地描寫了麥克阿瑟將軍的驕傲狂妄,也借助於不同的美軍士兵的戰爭記憶和追述,以及大量文獻史料,再現了殘酷的戰爭場景。本書敘述豐滿、不斷把讀者引入歷史、現場以及心理的縱深。作者似乎一會兒從空中俯瞰,一會兒身臨槍林彈雨,又鑽入當事人內心,一會兒又在時隔多年後超然訪談當事人,不斷切換、多重角度交織,彰顯出其特有的恣肆汪洋的寫作風格。 和越戰相比,美國人一直對韓戰很少言說。一個甲子過去了,這場戰爭仍停留在美國的政治和文化視野之外,從某種程度來說,韓戰似乎已經成了歷史的棄兒。因此本書是六十年來美國知識界對韓戰最有力的思考,也幾乎是最終的思考。因此本書幾乎是韓戰的經典代表作,難有其他作者可以超越。 台灣顯然是韓戰的受益者,一種說法是韓戰救台灣。自然,也是因為韓戰以及後來的越戰,台灣的政治和社會逐漸朝著和中國大陸不同的方向發展。然而,台灣讀者對這場戰爭的了解相當有限,更缺乏研究和反思。歷史總是以弔詭的方式重現、以另外的形態複製出自身。在當下北韓第三代交班(和金日成在蘇聯扶植下上台如出一轍)、中國經濟崛起、美國重返亞洲等局勢不斷演變的背景下,中日美俄、南北韓、台灣在政治經濟上的紛爭合作、合縱連橫,究竟又有多少和六十年前的韓戰有著內在的邏輯聯繫呢?史可鑑今,本書定會幫助讀者諸君對今天台灣的格局有更深入的思考。
三十年來中國發生了鉅大的轉變,與此同時,兩岸關係也歷經了重大的變化。而台灣的中國研究社群,所歷經的「後匪情研究」典範轉型,已經二十餘年。台灣的中國學界目前在國內外的能見度已經大大提高。同時,台灣新興的中國研究與教學機構也歷經了關鍵發展階段。在此轉型過程,清大當代中國研究中心(Center for Contemporary China, 簡稱CfCC)扮演者一個主要推手的角色。本書為CfCC的同仁近年來集體研究成果的總呈現,每篇皆為優秀的學術作品,從這本書將可以看到台灣之中國研究領域的變化過程,也看得到台灣在此領域的研究實力累積。本書將可作為大學生與研究生的教科書。
重大疾病的新曙光 愛因斯坦天才的祕密關鍵 愛因斯坦死後,他的腦成為科學家的研究材料。許多人等著發現他的腦神經細胞異於常人,實際觀察的結果卻與一般人無異。唯一發現的不同點是:腦神經周邊「無關緊要」的膠細胞比常人多一倍。 我們在學校學到,神經系統由神經細胞(神經元)組成,負責思考與記憶等高階功能的大腦則匯聚了一大堆神經元。至於旁邊那些黏膠一般的不起眼細胞,只是支撐物而已。 一個多世紀以來,科學家確實是這麼相信的。但是近三十年的研究慢慢發現,占人腦至少半數的膠細胞不但有自己獨特的訊息傳遞網絡,還會調控神經元之間的資訊流通;它們與神經元之間的協同合作,可能才是思考、記憶與創意的源頭。此外,膠細胞還負責防衛病毒、修補神經元損傷,以及引導新生神經纖維恢復與肌肉之間的恰當溝通。 膠細胞病變不但會導致腦瘤與多發性硬化症,新近更發現,精神分裂與抑鬱症等精神疾病,以及帕金森氏症與阿茲海默症等神經退化疾病都與膠細胞有重大關連。另外,這種細胞可能跟慢性疼痛以及某些傳染病如愛滋病與普利子疾病(如狂牛症)有關。膠細胞因此成為治療這些疾病的關鍵,甚至可能找到脊髓損傷導致癱瘓的治療方式,是下一波醫學革命的熱門研究主題。 本書作者費爾茲在膠細胞研究領域耕耘數十年,是這個領域的先驅與權威。《另一個腦》不但是由第一線研究者提供的第一手報導,難能可貴,書中豐富的故事與清晰的解說,更注定會讓此書成為這個領域的科普經典。
與新渡戶稻造《武士道》、岡倉天心《茶之書》並列 日本人以英文向西歐介紹日本文化與思想的代表著作 西鄉隆盛、上杉鷹山、二宮尊德、中江藤樹、日蓮上人 從五位代表性日本人認識大和精神 李前總統登輝先生專文推薦 一八九一(明治二十四)年一月九日,在內村鑑三任教的第一高等中學的教育敕語宣讀式上發生了「不敬事件」。被迫離職的內村鑑三,帶著妻子在大阪、熊本、京都等地顛沛流離,過著極為貧窮的日子。這段時間,他寫了《基督徒的安慰》和《求安錄》,勉強得以餬口。以英文書寫的自傳How I Became a Christian雖然完稿,卻未能出版。也是在這段時期,內村鑑三對日本「偉人」們的傳記產生強烈的興趣。在被基督教國家的人們稱作「異教徒」的日本人當中,內村鑑三找到了甚至比基督教徒更優秀的人物。 內村鑑三的這個傾向早在他留學美國的時候就已經萌芽,從他一八八五年夏天所寫的〈大和魂〉論中便可看到他提到西鄉隆盛的名字。另外,他也十分喜歡閱讀父親寄給他的日蓮傳。同時,卡萊爾所著的《英雄與英雄崇拜( On Heroes and Hero-worship)》也對內村鑑三有很大的影響。內村鑑三認為,書中講的不是單純的「英雄崇拜」,而是以新的角度看待過去多少遭到質疑的人物,且不把英雄當「神一般膜拜」。這兩點也是內村鑑三在敘述本書收錄的人物時的特徵。 透過這一本主觀的傳記,內村鑑三想藉由本書傳遞給國內外人士(預想的讀者並不僅限於外國人,也包含日本的知識階層和懂英文的學生)的訊息,本書中蘊含的主題如下: 一 讓世界知道日本曾經出現過一些不遜於西洋的基督教徒、可與其並駕齊驅的人物。他對於日本傳統的評價很高,正如德文版後記中所述,日本並非僅僅是受到基督教「接枝」的「本樹」。 二 書中列舉的人物,與其說內村鑑三忠實地描繪了他們的歷史性形象,更應該說是內村鑑三將他所理解的基督教形象投射在他們身上,創造出獨自的宗教形象。 三 書中強烈反應出內村鑑三最初在執筆時(日清戰爭期間)的時代背景。以「西鄉隆盛」的章節為首,在經過改版後的「日本的代表人物」中,仍可以看到強烈的國家主義色彩。 四 書中對於近代的西洋文明以及輕易接受西洋文明的近代日本文明做出批判。 五 關於「日蓮」,雖然內村鑑三的經歷與日蓮並不相同,但書中可以一窺內村鑑三自許成為「基督教的日蓮」的壯志。因此也可以說,內村鑑三身為日本人的基督教徒,希望由本書,確認自己的定位。
版十年 暢銷破萬本啟發台灣教育走向自主學習與創造互動環境探討通識課程、社區大學、公民運動的重要文本 作家小野 專文推薦 版十年 暢銷破萬本 啟發台灣教育走向自主學習與創造互動環境 探討通識課程、社區大學、公民運動的重要文本 作家小野 專文推薦 繼《童年與解放》之後,作者將關注的焦點從人的自然能力轉移到屬於文明的抽象能力,強調文明的特徵在於抽象。正是抽象,使人與其他動物有別。抽象能力是教育實踐的重要核心。本書分成五個篇章,前兩篇以「孩子為了什麼去學校?」破題,大江健三郎的回答是人要與世界連結。作者則從「人為什麼要活著?」這更根本的問題出發,指出:人的存在有三個原始的趣向,亦即「維生、創造與互動」。三者必須充分発展,而且相互穿引,人的生活才會紮實而快樂。目前學校教育只重視維生,使人患了「維生肥大症」。學校應延續人天賦的創造特質,並著重互動,使人與世界連結。但不同時空之下人類的經驗紛雜繁複,必須発展抽象能力來整合這些經驗,使對學習者本身成為意義,並因而構成自己的世界觀。作者强調:除了「打開經驗世界、發展抽象能力」之外,學校教育的第三個任務便是「留白」。第三篇進一步解釋「套裝知識」與「經驗知識」的區別:把人對世界所認識的種種樣態,經大幅篩選,濾掉無數生動有趣的特殊經驗,再經抽象化、系統化,如此編製而成的知識體系,便是所謂的套裝知識。另一方面,以學習者為主體,直接與不同時空之下人類的經驗起共鳴或衝突,結構而成的經驗網絡,則為經驗知識。「知識解放」,就是將套裝知識經驗化的過程。書的後半部,深入教育改革與社區大學的實踐面。在第四篇中,作者以近身的觀察,抽繭剝絲,闡述二十年來教改的初衷,與其後現實發展的落差,包括「廣設高中大學」以及「教育現代化」的扭曲與變形。最後一篇則說明社大成立的旨趣與課程規劃,是台灣公民運動重要的啟發性文本。本書出版十年迄今,影響遍及社區大學、公民團體與各實驗教育學校,其思想的種子則撒播在無數年輕熱情的心田,一方面揭開菁英主義的團團迷霧,另一方面為台灣未來的教育開啓一扇貼近真實世界的窗。
知名作家岳南,寫在一代大師之後 鉤沉出離亂年代下人們的悲歡聚散 那是個群星閃耀、充滿啟蒙創造的時代,也是個風雨如晦、個體命運交織著家國恩怨的時代,那個留給後人無窮想像的時代,已成為絕響,一代大師的身影飄零如葉,紛紛遠去,於今留下豐碩的人文果實。 我們耳熟能詳的大師,蔡元培、胡適、陳寅恪、傅斯年、陶孟和、李濟、董作賓、吳金鼎、梁啟超、梁思永、梁思成、林徽因等,他們在離亂年代,萬里流亡,輾轉於途,在本書裡,我們看到了這些大師們為學術思想的自由和進步所付出的汗水與努力,在移動與創造的群體文化規模上,是歷史上未曾有過的場景,此後也不會再次出現。 本書也披露了不為外人所知的內幕,作者深入歷史的角落,檢視湮沒日久的文獻,以鮮活的形象再度突顯那段歷史中的人事糾葛、學術爭端與愛恨恩仇。 滿目山河空念遠,落花風雨更傷春。這一代知識分子之間的恩怨情仇和家國命運,為何如此令人唏噓感嘆?如煙往事,其實沉重不堪。雖然大師日已遠,但是典型仍在夙昔,就讓我們在這個滿世喧囂而人心浮動的當代,一起感懷最後一代大師們的高貴人格,體驗他們的淚笑人生。
編寫邊享:考考你的中國知識Q&A-馬上測驗GO! 讀《中國一把抓》,一周變成中國通! 如果你想了解中國但只想讀一本書,那它無疑就是《中國一把抓》。 @中共政權究竟如何利用孔子?儒家是否阻礙了帝制中國的經濟發展?中共是如何打敗國民黨的?中國共產黨算是一個新王朝嗎?…… @為什麼中國現任領導人不否定毛澤東?中國政府為何一直不肯改變對天安門事件的態度?自1989年以來中國政府如何因應各類抗議?現今中國的異議人士有哪些人?…… @舉辦大型盛會對中國會繼續起重要作用嗎?中國真的仍是一個無神論國家嗎?中國是老大哥式的國家嗎?美國人和中國人在西藏問題上的分歧是什麼? @中國有可能成為一個民主國家嗎?中國的民族主義有多強大?十年之內中國將擁有哪種政府?中共所面臨的大挑戰有哪些?兩岸之間會不會開戰?………… & 關於中國,你看似明白,卻總有無數迷思;你以為懂得,總難免盲人摸象。 本書在手,不必盲人摸象看中國。一冊在握,中國歷史和政治一點通。 & 本書作者華志堅是美國加州大學教授、中國問題專家,他在研究中國的領域裡浸淫了三十年。經常在課堂上、演講後、飛往亞洲的飛機上,被問及各種關於中國歷史、政治和現實的ABC,這促使他編寫了一本快速中國指南,用108個問題來答疑解惑。 很少有哪位學者,能夠把上下三千年的中國歷史和複雜難解的現實政治,壓縮為精彩的108個問答,從誰是孔子,到共產黨如何打敗國民黨,以及今日的中共是否會統治世界,把這些看似孤立,但內在有驚人關聯的各種問題編織為一本書。這無疑是一項了不起的創舉。 如果你想了解中國但只想讀一本書,那它無疑就是《中國一把抓》。《脆弱的強權》作者謝淑麗點評本書說,從美國飛往北京的讀者只要在飛機上閱讀《中國一把抓》,關於中國歷史和政治的各種必備知識,你下飛機時就可獲得。事實上,很多飛往北京的一般美國讀者,也多會在飛機上閱讀此書,而下飛機時,他們儼然已經是「中國通」了。 如果你是一個歷史和政治議題的愛好者,我保證本書,無論是作為起步階段的閱讀,還是溫故知新,都大有裨益。如果你是歷史學者或中國問題專家,我也保證你會驚嘆於本書把如此多樣、如此復雜的中國問題化繁為簡、深入淺出的能力。
國之成敗繫於何? 西塞羅,古羅馬最偉大的政治家 充滿智慧與廉潔的不朽典範 直指兩千年來人性深處不變的弱點 跨越世紀的經典巨作 西塞羅對治國提出敏銳的洞見,絕對能夠讓那些急欲改變現況,並對現有政治的種族主義、極端意識形態和粗俗文化感到失望的人有所共鳴。 ──《事情比你想得更糟》共同作者 歐恩斯 西塞羅的智慧永遠不朽。在這些精心挑選和翻譯的篇章中,古典學者佛里曼拋磚引玉,讓我們認識了歷史上最高貴的靈魂。 ──《領袖之師:亞歷山大、漢尼拔、凱薩和其他傑出領袖》作者 史鐸斯 ★經典政治學巨作 ★中英文版本對照 ★政治學權威精心編選 選舉前卑躬屈膝的政治人物,為什麼換了位置,就換了腦袋? 口口聲聲人民公僕的官僚,怎麼一直在計算利益,看不見為人民服務之心? 位居高位的權要,為何難以彎下身來,傾聽人民的聲音? 對於政治人物,你是否總有這種感覺? 一個好的政治家,除了讓人敬佩的執行力與魄力,還必須有道德、操守、廉恥與自持,並且能夠與其他黨派共同為國家及人民謀利。古羅馬最偉大的政治家──西塞羅,在西元前就提出足以跨越時空的智慧和遠見,然而權力濫用在兩千年多來幾乎沒有改變,無論哪個國家,大大小小的政治紛爭從不止歇。 溫和的保守派西塞羅,以身為執政官,並親眼看見共和政府垮台的經驗,寫出歷史上最經典的政治哲學著作。他的問題至今仍持續迴盪:政府公平正義的基礎為何?什麼是最好的法律?領導者該具備怎樣的風範? 西塞羅以非學術理論者的角度提問,更貼近人民的困惑,切中現實局勢。他也提出了諸多兼具哲思與實際的大原則,如「人類行為應順應宇宙與自然運作」、「政府須確保人民私有財產安全」、「統治體制應權力平衡」「領導人須有卓越廉潔的操守」、「貪汙使國家滅亡」等。西元前的深刻智慧與思想,即使在二十一世紀的今天,仍閃耀睿智的光采,同時也替各種爭論不休的議題,提供新的切入點。
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