練習本的目的，就是訓練你在眾人賠錢或賺錢的關頭上做出決定！ 交易訊號在圖中明顯可辨，但到了關鍵時刻又讓人覺得困難重重， 那正是你需要在不確定的氛圍中做出交易決策的時刻。 艾爾德博士耗時三年寫成《走進我的交易室》，而讀者可能幾天就讀完，卻不見得能夠全然吸收。為強化投資觀念的建立，關鍵的章節和段落不錯過。艾爾德博士特別撰寫了練習本，希望讀者可以利用這本書中的測驗題與解析來強化學習的效果。 練習本，給你機會練習做交易決定和紀錄。看走勢圖時，就像看你交易日記中的走勢圖一樣，對走勢圖中的型態和指標訊號做記號，並在最重要的地方寫下你的評論。做出你的交易決定後，翻到「答案」那部分，比較內容，也為你的表現評分。有些問題也許較難，這時候你需要停下來認真地作答。演習或許會讓一個戰士感到疲累，但演訓的目的就是讓兵士變得更強悍、戰場的存活率提高，使他能從戰場凱旋而歸。 交易決定有各種方法、不一而足。一些認真的交易人用基本面分析，有些人是用技術面分析，還有一些人將兩者結合起來使用，賭徒則「憑感覺」交易。艾爾德博士注重基本面資訊，但偏愛的方法是技術面分析。價格、時間和成交量，反映所有市場參與者的行為──聰明和愚笨的、自律和好賭的、富的和窮的、長線和短線的市場參與者，都在裡面。價格和指標是多頭和空頭的腳印，現在就讓我們來練習解讀這些腳印，從而發現該走的路。 本書特色 依據《走進我的交易室：股市贏家交易全攻略》各章架構，提供測驗題，「答案與解析」除告訴讀者正確答案外，也提供說明，告訴讀者有疑義時可以藉由複習《走進我的交易室：股市贏家交易全攻略》哪些章節段落，甚至是哪一頁，直到完全掌握書中精要，然後再進入下一章的測驗，如同艾爾德博士在旁指導。
真正高手兼贏家的成功關鍵並非死的技術，而是活的「心」， 包括他的思想、邏輯、觀念、直覺、見地。 股市之道別無他法， 決勝關鍵不在於「得到發財祕笈」，而是在於「人格的修養」。 繼《散戶投資上手的第一本書》後 職業操盤手王力群將告訴你交易的藝術，就在於其中的理智與邏輯 有時，投資股市是一場哲學之旅，我們必須在當中思考千百回，才能悟出那得以體會的小小啟發。 而王力群在多年的操盤過程中，學到的不只是如何獲利，更多的是透過交易，覓得許多人生道理。本書收錄他從早期投資客，逐漸累積操盤經驗，至開始教學工作的心路歷程。在書中，他試圖告訴每位想在股海中抓取一道道先機的茫茫股民，眼光切忌只放在短線，或面前忽紅忽綠上下跳動的數字，更重要的訣竅在於，這是一場心理戰，不只是對別人，也是對自己的戰爭。 股市征戰，最重要的是── 了解「自己」的心理狀態 關於股市、關於交易，擁有心理上的優勢，就成功了一半。 投資者性格的缺點一定會反應在他的交易之中。股市猶如魔鏡，如實地反映出在股海中浮沉的芸芸眾生相，也反映出人最真實的一面，更是自己看不到、更不想別人看到的那一面。 絕大部分的投資人都無法正視自己的缺點。他們也不想賠錢，但是他們做的或沒做的事情，恰恰就是造成失敗的最主要原因。 股市不是怪物，怪物是你我心中被股市喚醒的心魔。「忘掉財富」、「忘掉發財」──這樣你在股市中才有生存的機會。 股市帶給我們的，除了財富金錢，更多是需要細細品嘗的無比智慧。 〈一個操盤手的成長告白〉 股市教導我最難能可貴的一件事，就是它告訴我：「你永遠是無知的，除非你成了佛。」 〈那些歷史教我的事〉 只能活在過去的人，容易感情失控。只能活在現在的人，容易失智。只能活在未來的人，容易妄想。 〈專職投資者的修煉〉 這世上有兩樣東西是值得我深深景仰的，一個是我頭頂上方的股市報價，另一個是我內心的操盤法則。 〈預測技術的操作思維〉 預測法是聖人用的，機械法是傻瓜用的。使用預測法的時候，我向聖人看齊；使用機械法的時候，我儘量把自己當成傻瓜。 王力群的交易藝術： l 在很多的時候，短線跟中線而言，政府的利益跟百姓的利益是背道而馳的；在很多的時候，短線跟中線而言，你認為對你有幫助的那些傳播知識的人，他的利益跟你的利益也是背道而馳的。 l 當你沒有這支股票的時候，你才有更多的機會了解擁有它的真正價值；當你沒有在操作的時候，你才能操作得更好。 l 股市絲毫不理會你在外面的成就。它純粹就事論事，不管你的身分地位。 l 操盤者的正確直覺，建立在對於氣勢的正確「感應」，就好像幫大盤把脈一樣，把脈者本身的氣必須要平和，才能夠客觀地去感受周遭的氣氛。 l 新手下單，應該儘量服從紀律；資深贏家下單，應該儘量服從自己。
帶領養樂多隊三度拿下日本第一 日職史上最長24年監督生涯 「神之子」田中將大的恩師，點燃你沉睡已久的熱血鬥魂 他，不是天才，卻憑藉鬥志，從練習生升上一軍 他，是日本職棒二戰後首位三冠王 他，運用頭腦，開創「ＩＤ棒球」，強調數據的重要 他，拍下對手的投球動作，研究投手的球路及球種 他，讓過了巔峰或無法成長的球員重新站起來 他，教導田中將大，成為跨季二十八連勝的王牌投手 他，帶領養樂多隊，從Ｂ咖到三度拿下日本第一 他，經歷日職史上最長24年監督生涯 傳奇教頭野村克也最一針見血的人性箴言 鬥志Ｘ修為，就是邁向一流人生的不二法門！ 「絕不能輸」這種強烈的鬥志和反抗心，以及教養和知性兼備，才是我所追求的「真正野生」。──野村克也 所謂的野生，是要激發、促進向上、探究、挑戰的意願。 與王貞治、長嶋茂雄齊名的偉大監督野村克也，從南海、養樂多、阪神到樂天的職棒生涯中，他見證，甚至親身實踐了許多由弱轉強的過程。在他的帶領下，養樂多隊從墊底邁向三度封王的豐功偉業。在書中，他一向有話直說，直指強弱之別的重要關鍵，便是「野生」與否。 田中將大如何脫胎換骨，從只會投球，到開始「玩」球？ 養樂多隊如何從積弱不振的Ｂ咖，躍昇為三度日本第一的常勝軍？ 一勝難求的投手，如何透過因材施教，成為令人信賴的王牌投手？ 被資遣宣告戰力外的敗將棄子，如何搖身一變成為球隊中的重要核心？ 能進軍職棒的球員，本質都是數一數二的精英。然而一個球員，甚至一支球隊，順利成長和停滯不前的分別在於鬥志和反抗心。也就是說，內心有何等程度的「野生」，是非常大的關鍵。 此外，除了鬥志，懂得活用頭腦，發揮知性啟動「玩心」，也是重要因素。如果骨子裡沒有野性的話，知性就沒有機會化為血肉，也不可能活用。只要打開野生的開關，換句話說，奄奄一息的鬥志和不服輸，就會再度點燃，就能變得積極進取。 殘酷的職棒舞台宛如人生戰場縮影， 只有決心、鬥志和氣勢才是百戰百勝的不敗泉源！ l 只有覺得「很丟臉」，才會反省「不貳過」 被三振後帶著一臉羞恥回到休息區的球員，會將懊悔之心化做躍起的彈簧。 l 一板一眼不能成為一流 只會埋首工作沒有用，要懂得利用頭腦，掌握玩心，調整節奏，才能事半功倍！ l 一流才能培育一流 最強的競爭對手才是最大的能源，彼此互相較量、互相激勵，一同奮發向上。 l 寫下失敗，讀做成長 沒有什麼比失敗更能使人成長。失敗讓我們找出核心課題，思考克服的方法。 l 有「感覺」就「行動」 人最大的惡就是遲鈍。感動是改變的泉源，缺乏感覺能力的人，必然重蹈覆轍。 l 恐懼當激勵是下下策 威脅、恐嚇、強迫無路用，上司要能帶領組織走向正確之路，才是帶人又帶心。
《霸榮週刊》年度推薦書 AMAZON讀者評價五顆星 暢銷國際、投資經典 翻譯成法、德、希臘、荷蘭、波蘭、中、日、韓、俄等多國語言 ◆你需要多久才會成為出色的交易人？ ◆你得繳多少學費？ ◆你要訂定什麼準則、使用什麼方法，以及如何分配交易本金？ ◆你應該先研究什麼、再研究什麼，接著又研究什麼？ ◆你應該進入哪些市場交易，可以期望賺到多少？ 如果你對這些問題很感興趣，那麼你選對了書。 我以二十年的交易經驗、耗時三年完成這本書。 我操作自己的錢，理當不需要攤開交易紀錄與帳本給好奇人士觀看。 不過，你既然信任我而買這本書，由於信任是互相的， 所以我要投桃報李，把我的一些交易祕訣告訴你。 交易人是天生的，還是後天養成？ 這個問題的答案沒那麼簡單。 天資和學習都很重要，只是各人比例不同。有人生來就是天才，不需要怎麼學習。另一些人則是賭徒和傻瓜，任何課程可能都幫不上忙。我們其餘多數人則介於兩者之間，擁有有些天份，卻需要學習。 天才不怎麼需要看書，因為天才對市場有絕佳的感覺；賭徒則忙著追求快感而沒有時間。本書是寫給介於兩者之間的交易人看的。 除了懂自律、願意承受風險和會算術，交易成功還需要三個Ｍ：心（Mind）、法（Method）、錢（Money）。 「心」是指發展出一些心理準則，在你置身於市場噪音時能保持冷靜。 「法」是指擁有一套系統，用於分析價格和發展決策樹。 「錢」是指資金管理，任何一筆交易，都只拿操作資本的一小部分去冒險。 交易人會經歷幾個發展階段。許多交易新手把交易看成一種機械式的追求，他們認為，只要找到隨機指標的正確參數，或者適當的移動平均線長度，成功就會屬於他們。結果，他們反而成了機械系統供應商眼中的肥羊。 一旦你相當懂技術面分析、遵循資金管理準則，也了解交易心理的價值，你需要培養新的組織技巧。你已經擁有成功的基礎建材，現在該來搭建起成功交易的結構。 務必記住！交易新手第一件該做的事，是學習如何交易，不是賺錢！ 一旦你學會交易，錢自然就會接踵而至。
投資，投的是價值；投機，搏的是機會 不用高估投資，也不要低估一顆投機的心 交易哲學的最高境界──投資股票投機做；投機股票投資做！ 想踏入中國股市的交易人都應該熟讀《投機者的撲克》 理財網討論、詢問度最高的書籍之一 說出了中國金融市場不為人道的「歷史」 也講出了一個生活中領悟投機的人，怎樣逆向從投機中領悟生活 「這本書在談真正的操作精神！只有與一流的贏家接軌，才能成為新時代的交易勝利者！」 ──《散戶投資上手的第一本書》 王力群 專文推薦 ◆ 投資與投機真的涇渭分明嗎？ ◆ 長期價值投資的未來一定美好嗎？ ◆ 可供長期價值投資的股票有多少？ ◆ 中國二十年的股市能告訴我們什麼？ ◆ 中國特色的最牛股票是哪支？ 或許你已是市場中老謀深算的交易老手，希望邁向更高層次的投機殿堂；或者你憑著初生之犢的氣勢衝入股海，學習各種技術卻總在緊要關頭錯估情勢。在市場上，為什麼總有這麼多看對行情，卻賠錢的投資人？為什麼原本以為沒什麼風險的「投資」行為，卻常讓我們認賠殺出？ 中國知名操盤手扁蟲魚首創心靈交易、第三風控等觀念，引導投資人邁向正確的投機智識。本書結合實戰案例，廣泛談心理、人性的等因素對交易成敗的決定性影響，並且在心理建設、自我控制、人性修煉方面給出中肯的建議。是交易市場中不可多得的修煉心法。 未來，我們會面臨更廣大的市場，碰到來自四面八方於思想上更加成熟的投資人，本書在這風口浪尖上，激勵投資人鍛鍊自己的心靈，從根本處掌握交易法則，不迷信投資技術，並告訴投資人在遭遇投機市場中的黑天鵝時，如何絕處逢生，達到交易哲學的最高境界，成為與大師級操盤手比肩齊步的市場哲學家！ 股友強力推薦 ★★★★★ 如果《股票作手回憶錄》使你獲益良多，那就絕不能錯過《投機者的撲克》！ ★★★★★ 這本書很有用，它讓我開始用「走斑馬線時以直角通過」的心態規避風險。 ★★★★★ 當我讀到「投資股票投機做；投機股票投資做」，頓時恍然大悟！
【書名1】 憂國 「能夠寫出這篇〈憂國〉，或許我已該滿足。」──三島由紀夫 情色與大義的終極書寫 三島由紀夫暴烈美學的極致 「〈憂國〉描寫的性愛與死亡的光景，情色與大義的完全融合與相乘作用，堪稱我對這人生抱以期待的唯一至福。」 1936年2月26日，日本陸軍皇道派青年軍官，率部兵變，要求改造國家。兵變遭鎮壓失敗，為首的多位青年軍官在審判後處死。這次兵變，稱為「二．二六事件」。三島由紀夫於1960年以這個事件為背景，寫下短篇小說〈憂國〉，主角是一位新婚不久的中尉，不願舉發事件中的同僚，最後選擇在家切腹自殺，妻子亦殉夫而亡。1965年三島並將〈憂國〉拍成影片，從道具到分鏡一手包辦，自編自導自演。並以「The Rite of Love and Death」(愛與死亡的儀式)為英文片名，發行海外。 〈憂國〉是三島相當喜愛、重視的作品，他曾表示：「如果，忙碌的讀者只能選讀一篇三島的小說，想把三島的優劣一次通通濃縮成精華的小說來閱讀，那麼，我希望讀者選讀的是〈憂國〉。」 〈憂國〉中，三島以細緻柔美的筆調呈現唯美性愛，以寫實手法描述切腹的過程與肉體產生的變化，絢爛、華麗地展現三島由紀夫式的暴烈美學── 「中尉目光所見之處，嘴唇便忠實地跟去描摹。高高起伏的乳房，擁有宛如山櫻花花蕾般的乳頭，被中尉含進嘴裡就硬了。胸脯兩側優雅落下的手臂線條極美，那種渾圓順著手臂到手腕逐漸變細越發巧緻，而更前端，是婚禮當天握著扇子的纖細手指。每根手指，在中尉的唇前，含羞帶怯地躲在每根手指的陰影中……」 「中尉想，這就是切腹嗎？那是一團混亂的感覺，猶如天塌落在頭上，世界翻覆，切腹之前看起來那麼堅定的意志與勇氣，如今彷彿變成一根細小的鐵絲，令人萌生一種必須緊抓著那個不放的不安。拳頭變得濕滑。一看之下，白布與拳頭都已染血。丁字褲也已染成通紅。在如此劇烈的痛苦中，可見的依然可見，存在的依然存在，真是不可思議。」 本書特色 ★ 三島由紀夫自選短篇小說集，三島並親自撰文解說，深具代表性。 ★ 收錄三島16歲至36歲的作品，從書中可一窺作家風格與思考的轉變。 ★ 〈繁花盛開的森林〉是三島由紀夫的出道作品，浪漫派風格強烈。 ★ 〈蛋〉以滑稽鬧劇風格諷刺現實，其「純粹的荒謬」為三島難得一見的風格。 ★ 〈寫詩的少年〉敘述了少年時代的三島與言語（觀念）的關係，為三島文學的出發點、文學宿命的起源。 ★ 〈過橋〉描寫的是藝妓世界的勢利、人情與某一面的冷酷。 ★ 〈月〉描寫披頭族世界的疏離、人工化激昂與抒情式的孤獨。 【書名2】太陽與鐵 「我認為自己是一名詩人，但或許我就是詩的本身。」 三島由紀夫總結一生的哲學告白 另收錄三島文學歷程回憶錄──〈我青春遍歷的時代〉 有兩種不能凝視的東西──太陽和死亡 在三島由紀夫的作品中，自傳式的作品很少，《太陽與鐵》發表於1968年，是他在自我的意識下所做最大限度的告白，也是其最後的告白。在三島的作家生涯之初，他先以詩人的身分寫作，後來他尋得「肉體的語言」以自己的血肉來充滿作品。 「多虧太陽與鐵的賜予，我學會了一門外語，懂得了肉體的語言。它是我的第二外語，形塑了我的教養。我現在想談談這教養是如何形塑出來的。它可能是無與倫比的教養進程，同時又是難以理解的東西。」 在《太陽與鐵》中，他表達一種願望，人類透過意志可以使意志和肉身轉換成太陽和鐵的意志。他將自己的信念凝成了太陽，而太陽是肌肉造型的外在榮耀，輝映著肌肉，鐵是肌肉內涵力量的型態。他尋求擺脫語言的肉體鍛鍊，他認為肉體比精神更可能有高度的觀念性，更可能親密地熟悉觀念。而太陽唆使他，從以臟器感官的暗夜深處引出他的思考，到呈現光澤皮膚隆起的肌肉，它才肯罷休。歷經漫長時間所做的太陽與鐵的修煉，修煉成的肉體一旦嚴格地屬於生命，那就必須保持每個瞬間的光輝，承擔起所有的價值。 聽說三島由紀夫寫劇本時，首先考慮的，就是最後一幕的臺詞，若是還未決定就無法執筆。由此可知他是如此這般在意「結束」，在捕捉「結束」的世界，好像射出箭那一瞬間前，得用力拉滿弓般，享受直到最後關頭的緊迫感，這正是藝術的效力。而三島企圖使藝術與生活、文體與行動邏輯統一，希望自己的人生藝術化，能夠和美麗的幻想達成一致。他從太陽與鐵那裡領會到要用肉體去描摹語言的祕法。談到他行動最極致的一點，亦即是他的了結生命，武士擁有的幻影令他神往，磨劍的任務如同磨練對於死亡的想像力一樣。 「若要完成浪漫主義性的悲壯死法，必須有強壯如雕塑般的肌肉……」，他雕琢身體來當自己死亡的容器，透過肉體作為載體，使精神世界裡的所有譬喻都得以成真，在他的創作過程中，或許他時時刻刻都在思考自己人生「最後的臺詞」。他自己，其實也是他最後的創作。
【書名1】找出你的生活好質感：療癒身心靈的人生整理術 假如工作的目標，是以最高效率獲取利益， 那麼相對的，人生的目標應該是努力去增加幸福時光！ 什麼方法可以讓每天的生活變得更幸福？ 「我明明就很認真啊，為什麼事情總是無法順利進展？」 您是否經常如此興嘆？ 瘦身運動難以持續； 工作經常遭遇挫折； 看到想買的東西，錢卻不夠用…… 諸如此類的不如意事情一再發生，會讓人意志消沈。 但環顧周遭的親朋好友，有人總是隨心所欲地購物、輕鬆保持窈窕身材，不是嗎？！ 想到那些人做什麼事情都輕鬆自在的模樣，或許有人會心有不甘地感慨：為什麼他們能，我不能？ 讓人生幸福的關鍵數字習慣 本書作者望月實的本業是會計師，曾任職於外商會計師事務所。 他一路從會計工作到現在專職寫作，多年人生體悟，他認為幸福之道因人而異，唯有利用適合自己的方法才能持續朝幸福邁進。而數字，正是提示合適方法的指標。 他於書中帶領讀者探索，如何利用「數字」調整人生，以最少精力達成目標的方法： ★療癒系「時間規劃術」 ★「數字瘦身術」打造招喚好運的身材 ★實現願望的「現金流量表」 ★開創幸福未來的溝通術 ★設計理想的人生藍圖 幸福，是「數字」教我的！ 幸福感，發生在「健康」、「財富」、「時間」、「人際關係」四個面向取得平衡之時。 書中分享的，是如何運用任何人都能理解的「最低限度」的數字觀念，讓這四個面向得以平衡共存。 用「數字」找出我們的生活好質感 健康X財富X時間X 人際關係 這四個面向的共通點就是「無形」！ --假如不化為數字，往往不到發生狀況，我們難以意識到發生了什麼事。 --假如不化為數字，就難以把好經驗累積成好方法。 --因此數字，正是提示我們生活狀態的指標； --也像是提示汽車通往目的地最快路徑的「導航器」！ 「數字是映照現實的明鏡。但重要的不是鏡中的世界，而是當下你的真實幸福。」 不管瘦身、累積財富、找時間做自己喜歡的事……追求幸福不需要「忍耐」！ 從各種層面來看，現在都不是個容易生活的時代。 然而愈是活在這樣的時代，我們愈要設法在生活中取得平衡。 追求幸福的主要方法並非「忍耐」，而是找到適合自己的方式，並在愉悅的心情下持之以恆。 當生活中遭遇了困難，記得「別一味忍耐」，請利用「數字」找出脫困的方法！ 【書名2】懂人，要從自己開始：九型人格帶你搶救人際關係 日本系列累計銷售88萬本！ 美國史丹佛大學列入MBA領導課程 全球百大企業將「九型人格」運用於企業管理 性格決定命運 你了解自己的性格嗎？ 人類的性格與行動，是否取決於本能的（天生的）因素？ 「人類與生俱來就有潛意識層次的型態與印象，再加上出生後的個人體驗，會對每個人的個性造成很大的影響。」──榮格 雖然對於「每個人的個性到底如何形成」這個問題，到現在尚無定論，但美國的學者相當熱中於榮格所提出的「集體潛意識」論點。而當他們得知「九型人格」理論，並對其產生了興趣，因為，「九型人格」與榮格的「集體潛意識」之間，存在著共通的概念。 如今「九型人格」已是大型企業人資管理部門的必備工具，諸如通用汽車、AT&T等多數大企業都應用了九型人格理論，也確實收到了成效。 九型人格讓你看清人的「特點」、「優點」、「缺點」 更能看見自己的「盲點」 祕密流傳二千年的人性學，引發你人生的奇蹟！ 你真正的人格必定存在於以下九型之中 你是哪種人格類型？ 第一型 完美型 第二型 助人型 第三型 成就型 第四型 自我型 第五型 智慧型 第六型 謹慎型 第七型 享樂型 第八型 領袖型 第九型 和平型 根據九型人格的論點，每個人都具有自己未曾察覺的潛能。因此，首要之務在於找出真正的自己，也就是找出自己的本質，並以「九型人格」人性學的智慧，察覺自己的「罩門」，繼而讓自己的能量回復到均衡狀態、發揮真正的潛能。同時，「九型人格」也可以用在人際關係的交流上，了解與你交際的對象是哪一型之後，你便能善加利用，不用怕與人相處時碰到釘子，因此可以盡量 避免那些會造成雙方誤會或困窘的情形。 本書特色 ◆九種人格側寫 ◆囊括最完整且詳細的九型人格分析 ◆二十個問題，測試你所屬的人格類型 ◆剖析九型人格名人實例 ◆認識左右九種人格的「罩門」 ◆認識自己受「罩門」左右時的樣子 ◆提供九型人格改善人際關係的竅門
【書名1】所有問題，都是一場賽局 所有問題都是一場賽局， 賽局不只幫你解決問題，更看到機會。 半個世紀前，人們談到競爭，就是定高下、分輸贏。二個人競爭、二家公司競爭，滿腦子想的都是如何打敗對手、消滅對手。 但競爭，不只出現了敵人，同時也可能冒出朋友。競爭可造成損害，但也可以創造利益。「賽局理論」就是研究在競爭下，當一個決定同時附帶報酬或懲罰，一念之差將會有怎樣的結果，以及如何在對方做出最棒決定時也為自己尋求最佳解決方案，不只適用於商場，在職場與情場的運用上一樣令人稱道。 賽局理論，簡單來說就是分析「雙方之間利害關係」的理論。 懂得用賽局思考，不但可以簡化我們的思考模式， 還能培養解決問題的「三種能力」： 1. 掌握賽局的整體樣貌（培養問題分析能力） 2. 預測可能發生的未來（鍛鍊預測能力） 3. 找到適當的解決方案（提升問題解決能力） 行為經濟學家丹‧艾瑞利說：「許多時候人們所做的決定，並不是最佳選擇。」我們都自認理性，但遇到問題卻常「先射箭再畫靶」，事後再「腦補」一些看似合理的理由。 無論是職場上的人際關係、和客戶的對應、部門管理、企業的經營策略等，就算是中午吃什麼，只要用賽局思考就會使結果大不同。 其實人生時常面對兩難，稍一不慎，可能搞砸事業，或是一段戀情。 約會時，你想去看音樂劇，另一半想看電影── 該怎麼辦？難道一人去看音樂劇，一人去看電影？ 試著用「協調賽局」思考，戀情更加溫！ 物價漲不停，工作卻事多錢少，要不要向上司提加薪？── 該怎麼辦？如果上司不答應，該以辭職為條件嗎？但其實你並不真的想離職，卻又擔心萬一上司真批准。這時你得用「猜銅板賽局」思考，搞懂你的對手在想什麼。 競爭對手為擴大市占率，掀起價格割喉戰── 該怎麼辦？如果一起降價，可能會出現經營危機，但如果不跟進，市場又可能被對手獨占。以「擴展型賽局」整理狀況，因為對手降價可能只是虛張聲勢。 賽局理論不僅只討論廣為人知的「囚犯困境」。試試問朋友為何拿蘋果、用微軟？ 「因為大家都在用。」沒錯，正確答案！這正是一種賽局！本書也舉出眾多案例，你會驚訝這些事原來都跟賽局有關： 今年流行什麼顏色，怎麼時尚雜誌說了算？ 為了搶客，所以日本拉麵店都集中在…… 賣高單價的東西，卻又讓人搶破頭的祕訣竟是…… 金融泡沫無法避免？從「拍賣」和「選舉」可得證明。 搭手扶梯與過斑馬線也是一種賽局，又是怎麼回事？ 面對兩難，下一步不是抉擇，而是如何雙贏 賽局理論不以勝過對手為唯一目的，畢竟現實很難事事獨贏。要勝過狡猾對手，更重要的是讓自己保持不敗，當個「合理的傻瓜」。告訴你，賈伯斯也是賽局高手！原本與比爾蓋茲水火不容，然而蘋果電腦安裝微軟作業系統，反成功擴大市占率！ 本書沒有深奧難懂的經濟理論，也沒有複雜的算式或經濟學模型，而是以大家所擁有的知識為基礎，帶領讀者用賽局的思考模式來探討問題。 書中運用賽局理論最經典的模型，舉凡「囚犯困境」、「納許均衡」、「合理的豬」、「協調賽局」、「膽小鬼賽局」等，希望讀者們學習之後，懂得如何理性地作出正確決定、提升問題解決能力。因為所有問題其實都是一場賽局，而你所遇到的任何問題，認為不可能解決的問題，也不例外。 人生無處不權謀，策略選擇出現在每一個生活小細節。 賽局理論是一種策略思考，透過策略推估尋求自己的最大勝算或利益，從而在競爭中求生存。 ──台灣賽局理論權威、經濟學家 巫和懋 【書名2】蘇格拉底辨證交涉術 把哈佛最受歡迎的課程「正義講堂」搬回家 學習桑德爾教授的蘇格拉底辯證法 藉由詰問的方式催生智慧、解決難題 以「正義」為題，乍看之下似乎艱澀生硬的課程，為什麼會成為大學史上最多學生選修的熱門課程呢？ 桑德爾教授超高人氣的祕訣，其實來自於蘇格拉底的辯證法。 蘇格拉底抱持著「真理越辯越明」的強烈信念，成為以辯證法探究真理的創始者。藉由詰問的方式，用一個問題回答一個問題來催生智慧，他的詰問技巧因而稱為「蘇格拉底的助產術」。 請想一想你面對客戶作簡報或進行談判時，你是怎麼談話的？ 你是否經常拼命地說明，或是過度熱衷於自己的提案，導致雙方並未進行真正的對話？像這樣的情況，就需充分運用蘇格拉底辯證法，善用邏輯思考及提問方式，就能掌握主導權，產生很大的成效。 蘇格拉底辯證法可加以歸納，簡化為下列三項： 1.不是喋喋不休地說個不停，而是傾聽對方說什麼，從其中發現關鍵字。 2.利用巧妙的發問技巧，喚醒對方沉睡的智慧。 3.遵守對話技巧，促進邏輯性思考，探究解決問題的提示。 這個技巧，不僅能運用在學校的課業，也能運用在公司的主管與下屬，家庭中的親子教養，以及各種場合中的人際關係。另外，在商場上的簡報或談判，也可以利用蘇格拉底辯證交涉術，改變商機，使潛伏的「問題本質」浮上檯面，甚至讓難纏的對手成為自己最大的「盟友」或「理解者」也是辦得到的事。 如何？是不是覺得「如果是這個程度的話，我應當也做得到？」 但是，蘇格拉底辯證交涉術的運用，必須經過一定程度的訓練。本書提供29個終極對話技巧，各章節闡述分析、搭配圖解說明，只要能時時注意複習改善弱點，就能訓練思辨、提問的技術，培養快速準確的答話技巧，讓傷透腦筋的對手，也能變得善解人意。 本書特色： ★從哈佛大學「正義講堂」學習對話技巧 ★圖解蘇格拉底辯證法的流程 ★利用蘇格拉底的「助產術」催生智慧，讓潛伏的「問題本質」浮上檯面 ★以辯證對話技巧改變商機 ★善用提問的技術，將問題發現與問題解決委託對方 ★抓住「關鍵字」，進行「接投球」的對話練習 ★訓練思辨、邏輯思考的技術，培養快速準確的答話技巧
毒舌惹人愛，才是說話的藝術，日本吐槽至尊傳授最高明的說話技巧。嘴賤、諂媚、收服人心。日本知名諧星有吉弘行，明明在節目上羞辱來賓不遺餘力：不僅在日本天團SMAP的節目上，說木村拓哉是「月九笨蛋（黃金檔連續劇笨蛋）」，也在綜藝節目上公開批評名模現象：「什麼名模，最近的名模簡直跟垃圾一樣多，而且愈是沒名的就愈愛強調自己有名。」但他人氣卻扶搖直上，甚至同時手上擁有十幾個節目！他如何能嘴賤又不顧人怨，甚至愈毒人氣愈高？獲選最受歡迎藝人與最理想上司？毒舌不是單純的壞嘴、批評，而是抽出事物本質，最理性的溝通方式，也是一種「逼近事物核心的發言」。日本演藝界人稱「毒舌王」的有吉弘行，經歷過暴紅又人氣驟降的星海浮沉，讓他領悟到一套自身獨有的「毒舌惹人愛」的人氣說話術：【毒舌守則1】過頭的毒舌，只會傷到自己。不管嘴巴多毒，只要認定「這個人絕對不能吐槽」的，一定要注意用詞。總是想著「自己的特色是毒舌，所以不管是誰都要狠狠吐槽」，到頭來只會讓自己受傷。【毒舌守則2】毒舌，是破除鬼打牆對話的祕技。溝通什麼的，不做也沒關係啦！明明要傳遞的重點只有一咪咪，但為了傳達訊息，繞著圈子講話就叫做溝通嗎？不如乾脆省去繞圈子的時間，只把想傳達的部分「說出來」就好。
每個人， 最初都是來自無我的童心世界，具有佛智慧。 只是幾乎沒有一個大人記得這件事。 世界文學經典 × 日本禪宗 × 日本名家插畫 來自B-612號這顆小行星的小王子，他有著閃耀金髮，總是笑臉迎人，最喜歡看夕陽，且一旦提出問題便會堅持問到底。如今他再度降臨地球，卸下華麗的衣裳、披上袈裟，他放下寶劍改執手杖，他和書中角色的對話，不只充滿哲理，其實還富有滿滿禪機── ◎「真正重要的東西，是肉眼看不到的。」「眼睛是盲目的，要用心去找尋。」 ◎「每個大人都曾經是小孩子，只是幾乎沒有一個大人記得這件事。」 ◎「你要尋找的東西，可能在一朵玫瑰花裡，或是在一滴水裡。」 ◎「審判自己要比審判別人困難很多。」 ◎「從稍遠的距離看過去，那景象真是壯觀。」 ◎「對我來說，你就是這個世上獨一無二的小男孩，對你來說，我也是全世界獨一無二的狐狸。」 ◎「再去看看那些玫瑰花，你就會了解，你那朵玫瑰花是全世界獨一無二的。」 ◎「那是我唯一不覺得荒謬可笑的人。或許因為他思索的是他自身以外的事情。」 ◎「假如我有五十三分鐘可以任意使用，我會從容走向一處清新的活泉水。」 ◎「沙漠之所以美麗，」小王子說，「是因為有隱藏在某處的水井。」 ◎「最後一個早晨，所有熟悉的工作似乎顯得特別珍貴。」 受到全球讀者喜愛超過70年的《小王子》， 書中所探討的除了愛情、友情、生死、人生價值觀之外， 居然也隱含著「禪」的思想？ 身為禪僧兼英美文學家的作者重松宗育，藉由《小王子》這本家喻戶曉的文學經典，將禪學變得更有趣，也更易懂。他認為《小王子》這部作品本身想表達的，就是「禪心」。 真理存在於無心、輕描淡寫、平易且如詩的語言之中，《小王子》更是蘊含禪語的寶庫。什麼？不懂這些對話與禪有什麼關係？看來，大家又變回看不懂到底「我」畫的是「帽子」，還是「蛇吞象」的「大人」了呀！ 且看，小王子說禪。
卡夫卡逝世90週年紀念 唯一以卡夫卡最後之戀為背景的小說 根據史料改編，帶你重返卡夫卡生前最後ㄧ年 卡夫卡是一個眼光清晰的凡人，敏感審視自己與周遭人的關係， 直視死亡、寫作、以及充滿自我懷疑的愛情。 不難想像，陽光燦爛的日子會降臨在每一個人身上。 這種美好，永遠以它充實的姿態等待著， 卻隱於深處、於無形，如此遙不可及。 它在那，不帶著敵意，不勉強，也非聾聵。 喚出對的詞彙、對的名字，它就到來。 這是魔法的本質，不需施行，只需呼喚。 ──卡夫卡日記 「讀這本書，你不需要是卡夫卡專家」 《陽光下的日子》書名出自卡夫卡的日記，這與卡夫卡的文學作品充滿詭異、陰暗的特殊氣氛背道而馳。庫普夫米勒試圖打破「作家神話」，卡夫卡並非總是過著不幸的生活，才創造出偉大的藝術。卡夫卡是ㄧ個凡人，直到生命最後一刻，他都如同所有人，對生活同時抱持希望與不安。 卡夫卡與朵拉最後的戀情，是現代文學界的缺口。由於兩人的書信史料於納粹時期遺失，朵拉自然被歷史及文學界邊緣化。庫普夫米勒徹底搜集卡夫卡日記、致親朋好友的信、朵拉回憶錄以及其他文獻，重拾這ㄧ段幾乎被世人遺忘的故事。他以寂靜、細緻的文筆成功將歷史事實與小說文體結合，刻劃這兩位不平凡的人物，寫盡他們毫無出路的未來。沒有渲染、沒有誇張的愛恨糾葛，有的只是在死亡陰影下，深愛彼此，卻小心拿捏距離的纖細情感。作者敘述口吻令人折服，宛如親身體驗。 1923年夏天，病重的卡夫卡來到波羅的海療養，認識了在渡假屋工作的猶太女廚師朵拉。兩人相戀，並約好前往自由的城市──柏林。那是卡夫卡第一次逃離身旁喋喋不休的人群，以及親人近乎壓迫式的關心。但同時，他對於愛情感到害怕，如何能保有自己思考、寫作的空間，又不會傷害到對方？ 一戰後的柏林，讓這對情侶嚐盡苦頭。通貨膨脹、飢寒交迫使得卡夫卡病情更加惡化，但心靈上的自由，讓他寫下幾篇精彩的作品。對卡夫卡來說，這是他最後一次試圖將命運握緊在自己手裡，不受人擺布，而朵拉就是他最大的支柱。1924年4月，卡夫卡病情加重，不得不離開柏林，朵拉為了照顧他，陪他搬進維也納森林的療養院。同年6月3日，卡夫卡靜靜躺在多拉的懷抱中病逝。 ※本書榮獲德國歌德學院 Goethe-Institut 「翻譯贊助計畫」支持出版。
這樣當主管，不僅有業績，部下也同心！ 日本超人氣企管顧問，教你絕對達成的秘訣。 「無論景氣好壞，我一樣能達成業績！」── 如果有人對你這麼說，你相信嗎？ 橫山信弘，35歲前是個從沒跑過業務的系統工程師，40歲後卻成為每年主持超過100場研討會、改變5,000位企業管理者、從上市公司到中小企業都想請他把脈，甚至預約已排到8個月後的人氣管理顧問！ 橫山信弘運用心理學、行為科學以及腦科學的理論基礎，讓部下績效從「打八折」變「不打折」！ u活用「大腦缺口原則」，消極者也變積極── 許多推理小說，一開頭就發生不知道兇手是誰的殺人案件。隨著情節推演，我們 的腦海就會出現想知道誰犯案的「缺口」，然後一頁頁讀下去。跑業務也是一樣，主 管該做的，就是設法找出讓業務員想要自動填補的「缺口」。 u「衝擊 × 次數」可以去除壓力── 在做一些理所當然的動作時，沒人會為此覺得有壓力。像是準時到公司上班、和 客戶相約不能遲到等。業務工作也是一樣，只要一再詢問業務員「你的業績目標是 多少？」，達成業績目標就會變成理所當然的事！ u讓部下動起來，不需要理由與動機── 神經語言學的研究，說明人類會受到腦內程式的操控。腦子一受到刺激，就會產 生反應，不需要經由意識。業務活動，其實與運動或英語會話很像，需要反覆練習。 想達成業績目標，總之就是要督促部下行動，為人主管者別光是口頭講講。 u業務工作，不能只靠意志── 行動，還是得用量化的方式評估。假如你問部下該怎麼達成業績，部下回答：「我 會盡一切努力，拼到最後，永不放棄！」你認為部下真的知道怎麼達成目標嗎？管理 者的工作，就是要讓組織能夠達成目標數字，否則根本不叫管理！ u「曝光效果」與「自我揭露效果」── 業務員的工作只有兩個，一是「勤跑客戶」，二是「自我推銷」。或許有人會說這 真是老派又守舊的想法，但業務員的工作重點其實不是說明商品，是與客戶建立互 信。而要建立關係，就得聰明地適時揭露與自己有關的資訊，例如出身、興趣等。 所以身為主管的你，如果有這些煩惱： ◎苦惱業績目標無法達成、 ◎因為業績不理想，被老闆盯得滿頭包、 ◎感嘆沒有能擔當大任的部屬、 ◎明明公司在客戶密集的都會區，卻不見業務員開發多少新客戶、 ◎業務團隊士氣低迷，開會時也提不出具體意見…… 不是因為你不懂領導，只是你還不知道「業績絕對達成」的帶人「撇步」！ 在書中，他也提出一個「業績絕對達成」的獨創管理方法──「預材管理」。這個管理方法的最終目的，不是「力求」做到業績，而是「即使不景氣，還是能順利達成業績」。 使用這項嶄新的管理方法，組織內部一定會產生明顯的改變，業務力就這麼培養起來： 想改善笨、懶、慢，就該散布危機意識。 只要「做到兩件事」，拜訪的客戶人數就能成長兩三倍！ 行動力不足的「微風型」業務，也會變成積極主動的「旋風型」業務！ 導正「維持現狀」的偏差心態，部下就會自己動起來。 「會議每兩週一次、每次三十分鐘」這樣開會，最有效率！ 讀完本書，從此你不必在意景氣的榮枯影響公司業績，因為達成業績只是最低標準， 而且部下還會自動養成「絕對達成」的思考習慣！ 本書亦附有簡單圖表，閱讀輕鬆，完全掌握業績達成的精髓，大大解決你的煩惱，讓你和部屬一起邁向下一個成長目標！
【書名1】善惡經濟學：適度就是善，過與不及就是惡，經濟學的善惡之辯 捷克年度暢銷冠軍書 打破捷克《達文西密碼》銷售紀錄！ 捷克總統哈維爾專文推薦 行善有善報嗎？ 經濟學是否關乎善惡？ 它是一個數字遊戲，還是攸關人性的哲學？ 它是專家學者坐而論道的形而上學，還是連結老百姓生活的大眾話題？ 「即使是身無分文的人，也和經濟學脫不了關係。」日常所有活動，都與經濟學有關。那麼在現代經濟學肇基前，經濟學又「藏身」何處？ 法老王的夢：約瑟與最早的景氣循環 歷史上最早的景氣循環與一個夢有關。埃及的法老做夢，夢見自己站在河邊，有七隻母牛從河裡上來，又美好又肥壯，在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛從河裡上來，又瘦又乾，與那七隻母牛一同站在河邊，那七隻乾癟的母牛卻將七隻肥壯的母牛給吃掉了。法老因此驚醒。 約瑟後來用下面的話，解釋法老所做的夢: 埃及各地必有七個大豐年，隨後又要來七個荒年，飢荒之嚴重甚至讓埃及人忘了先前的豐饒，埃及全境將為饑荒所苦。 後來約瑟建議法老預作準備以因應可能的災難—在豐年時，命官課徵收成的五分之一，將穀物儲存起來，以備荒年時可以開糧賑災，法老接受了建議，後來埃及因此順利消弭這場災禍。 事實上 (透過上述財政穩定措施，限制豐年、避免饑荒) 預作準備就可以避免預言成真。這一點讓我們因此了解，如果預言正確無誤，預言的事情實際上就不會發生，因此其中有一個矛盾：如果我們能夠預測問題，採取適當的措施，問題就根本無從發生。 今日社會，「成長」是最動聽的字眼，GDP成長已然成為各國發展要務，經濟學是當代顯學，人們希望經濟學家預測經濟的成長，預言經濟災難的到來，經濟學家扮演預言家的角色……。但經濟只是人類行為的一種外在表現形式，它受制於許多因素。 本書作者從《吉爾伽美什史詩》開篇，用全新的角度重新審視這部人類現存最古老的文學作品，吉爾伽美什的半神性和安基度的獸性是人性的兩面，當他們融合之後，世間出現同時擁有著理性思維和感性情感、有血有肉有慾望有信仰的人——真正的人。人在開化和蠻荒間有一個中間地帶，吉爾伽美什下令，在中間修築城牆將開化和蠻荒自然分隔開來，為最早的人類文化創造了發展空間。然而，連影響深遠的文明工程都無法滿足人類的欲望。 著名經濟學家賽德拉切克在書中，從人性探尋出發，以四千年前的史詩開始，帶領讀者探尋神話、宗教、神學、哲學中的經濟學。然後再領讀者探索經濟學中的神話與哲學。 本書特色：本書分成二部：首部曲，探尋神話、宗教、神學、哲學和科學中的經濟學；二部曲，探索經濟學中的神話、宗教、神學、哲學和科學。 【書名2】經濟成長末日:薪資退、物價漲，經濟冰河期你該怎麼辦？ 為何經濟成長不再？ 為何經濟學家的預言總是錯得離譜？ 全球關注議題，授權英、德、法、西、韓等國 知名能源分析師理察．海恩堡敲響經濟成長極限的警鐘 現在的問題不是蕭條，而是經濟成長的終結！ 預期在有限的世界中能夠無限的成長，根本就是個錯誤！ 選擇繼續將GDP的成長做為首要目標的政府，終將用各式各樣的理由，來面對不開心的選民解釋他們為何失敗！ 金融海嘯、全球經濟衰退、歐盟岌岌可危、薪資退、物價漲、人民生活痛苦指數節節升高，這些都已經不是新聞，卻也不見好轉的一刻。大多數的政府總是樂觀的對民眾信心喊話，經濟學者則表示所有損失將會在經濟復甦時獲得彌補。但是既有的經濟體制，不但無法因應經濟成長停滯或負成長，反而會火上添油地使災難的規模因而益加擴大。 為何經濟成長不再？ 提及現今經濟的嚴重問題，許多金融權威人士都會說到個人與國家無法負擔的龐大債務，以及房市的泡沫化，並視之為經濟成長的立即威脅，但普遍認為一旦這些問題解決，經濟最終仍可以也將會恢復「正常」水準。但這些權威人士都忽略了金融體系以外的因素。這些因素將會使經濟再也不可能到回過去的成長態勢。而且這不只是暫時情況，而是徹底的永久狀態。 本書將完整檢視使經濟徹底停止成長的三大主因： ●重要資源消耗殆盡，包含石化燃料與其他礦藏。 ●因開採與使用天然資源(包含燃燒石化燃料)，造成負面環境衝擊激增，而衝擊本身與其預防措施，又導致成本如滾雪球般增加。 ●現存的貨幣、銀行與投資體系無能面對資源減少與環境成本激增，在經濟緊縮的情況下，又無力支付政府與個人在過去數十年來累積的龐大債務，導致金融崩潰。 這一切失控的亂象，是因為人類過度擴張的結果，我們應該正視因瘋狂追求一切、毫不節制所帶來的可怕效應，包括人口爆增、能源大量耗竭、食物分配不均，以及各種失衡。地球環境所能提供的有限資源，如石油、金屬礦產等等，將無法支撐人類無限制的經濟擴張，現在我們已經慢慢嘗到惡果，不是嗎？ 因此，要減緩這一切失控現象的辦法是：改變我們對經濟成長的謬論與執著，好好考量地球能源上限，尋求正確的應對方式，來面對全球經濟崩壞後的新經濟時代，重新定義「金錢」與「經濟」。 《經濟成長末日》直接挑明這場持續進行的金融危機的核心問題，以淺顯易懂的文字搭配簡明圖表，解釋全球經濟衰退風暴為何發生、如何發生。更重要的是，本書提供一般讀者、企業家、政策制定者一套考量地球能源成本的新經濟法則，作者強調，只要我們能夠共同設定一個目標，而非一味的追求永不可及、荒謬的GPD指數，我們一定能安然度過經濟成長末日的陣痛轉型期。
【書名1】識人有術：20年不敗 雀鬼的「人間觀察力」 人為什麼會不自覺的抖腳？ 如何由「癖好」與「毛病」來看穿人心？ 人可以「逞強」但可不要「鬥狠」！ 資訊爆炸的時代如何過濾訊息？ 「勝利在望」時為何總是特別容易出狀況？ 雀鬼──櫻井章一 運用20年不敗的傳奇經驗洞察人性， 提出了劃時代的分析，與過去完全相異的見解！ 這就是「雀鬼的人間觀察力」！ 在一輪又一輪的丟牌、摸牌以及洗牌的動作中，每個人都歷經了人性中冒險、狡詐、遲鈍、曖昧、怯弱的考驗。別小看丟牌、摸牌或洗牌，沒有具備隨機應變、因地制宜、彈性思考等能力是做不來的！ 雀鬼守則── 做大牌不要胡小牌 嚴禁長考 摸打兩秒內完成！ 本書不教你打牌的技巧， 而是教你更高明的「人間觀察力」。 讓你從麻將桌中看穿對手的心理狀態！ 身處無解的年代中 唯一的生存指南！ 在麻將桌上二十年未嘗敗績的「雀鬼」櫻井章一，他眼中的「人」又是什麼樣的生物？ 所謂的「人間觀察力」，要如何的培養？ 本書從不同於一般人的角度，來觀察「人」。從一個人的動作、癖好、外表等外在因素，在深入觀察到人的內在、心理以及精神狀態。這就是所謂的「雀鬼的人間觀察力」！ 除此之外，本書也提及現代人所面臨的社會問題，例如資訊爆炸、人與人之間的疏離感、越來越嚴重的憂鬱症問題等等。我們面對這些問題時要如何去審視？如何去判斷？這都是本書內容的精華所在。 【書名2】自信思考術：學校沒教的競爭力，7步人生就定位 燃燒你的自信魂、今天就要的競爭力 東大特訓班老師親授 縱使是毫無根據的自信，腦也會充滿信心！──日本知名腦科學專家茂木健一郎 積極思考、槓桿思考、批判思考、邏輯思考、水平思考，近年來推廣甚力，但引導人們邁向成功的唯一思考方式，就是「自信思考術」。若要說它涵蓋截至目前為止的所有思考方式，也不為過。 憑藉這個思考方法，任何人都能在瞬間改變，而在這個瞬間，就能搭建出邁向成功的吊橋。 想做什麼都能成功的泉忠司說： 我沒有「夢想」。 也許，在我想做某件事或想得到某個東西的那個0.01秒，它的確還是個夢想，但接下來的瞬間，它就不再是夢想，而是應該達成的「目標」。 對人類來說，沒有辦不到的事。 而且，實際上，我的目標也全都實現。 接著，我就擁有想做的事全部都能實現的自信。 這正是因為我將「邁向成功的流程」結構化。 也就是說，我做出了「邁向成功的流程」的輸送帶，只是放上去的素材不同── 若是「大學考的英文成績」這個素材，就可以拿高分； 若是「小說」這個素材，就會寫出暢銷小說； 若是「演員」這個素材，就能主演大型舞台劇或電影； 若是「商品企畫」這個素材，就會規劃出嶄新商品； 若是「商品宣傳」這個素材，就會製造出暢銷商品； 若是「經營」這個素材，就會使業績急速成長。 無論素材是什麼，方法都是同一種，那就是「邁向成功的流程」的這個輸送帶。而這個結構本身，就是「自信思考術」！ 自信思考術的絕對基礎：自信不必有根據 「先有蛋？還是先有雞？」至今仍眾說紛紜，但「先有自信？還是先有根據？」則毫無模糊地帶──當然是「先有自信」。有自信，就能帶來根據。 很多沒有自信的人，都是犯了一個同樣的錯：尋找自信的根據。 人對於自己不曾達成、挑戰過卻沒有好成績、不曾看過周圍有人達成的事，都很難抱持自信。 舉例來說，不曾有學長姐考上東大的高中生，總是認為：「我考不上東大，東大是給特別的人讀的學校。」相反的，諸如灘、開成這些每年都有許多人考取東大的知名高中的學生，則會認為：「我能輕易考上東大，東大是誰都能讀的學校。」 但是，2005年，漫畫《東大特訓班》拍成日劇廣受歡迎，隔年，東大錄取者的比率中，開成、灘、駒場等知名私立高中的東大考取人數減少，而其他學校的考取人數則大幅增加。這並不是因為，其他高中的程度在一年內就提升許多，很明顯的，這是受到《東大特訓班》的影響，很多人相信「任何人都可以考上東大」而已。 這就是自信的絕對力量！
「核電廠不但是一座寶庫，對黑社會來說更是點石成金的如意鎚！」--日本黑社會角頭。專擅調查採訪黑道新聞的鈴木智彥，在311福島核災事變中發現，日本的黑道團體積極賑災，可以說到了盡心盡力、身先士卒的地步，意外之餘更探究發現，日本核能工業與黑道長期掛勾的內幕……核電廢不了，太多人要靠它吃穿！鈴木智彥調查發現，日本的黑道與核電廠血脈相連，若黑道不存，核電也動不了。東京電力公司為了在福島順利興建核電廠，便讓道上兄弟處理土地收購事宜，尤其是墓地收購，簡直是印鈔機！黑道也從事招募臨時派遣工的工作，他們成立人力派遣公司，專為核電廠做人力仲介服務，找來的人主要是負責核電廠的建造與完工後的周邊相關工作。
「世俗是火宅，生比死痛苦得多。 能堅強地忍耐著，信仰之心就會萌生。」 一個僧侶與藝妓的故事，一場狂暴的宗教與情愛衝突； 一個高僧與浪子的故事，至死難解的親情糾葛。 這部劇作不僅刻劃了淨土真宗的開門祖師，親鸞。 還展現人生充滿矛盾的現實── 純潔之心與肉欲的誘惑、信仰與懷疑、善與惡、生與死、罪與罰…… ★影響日本，乃至世界文壇的青春史詩！ 法國文豪羅曼‧羅蘭深受感動！ 德國哲學家海德格爾大為贊賞！ 三島由紀夫更是為之傾倒，據說他在切腹自殺前不久，還在重讀。 「人生最重要的就是生死的事情。我家裡人丁不旺，只有七個人，十六歲的時候阿嬤突然過世，我開始想人為何會死、死了又如何。後來我讀到對我一生影響最大的三本書，就是湯瑪斯‧卡萊爾的《衣裳哲學》、倉田百三的《出家及其弟子》、哥德的《浮士德》。這三本書都是在講人活著的意義。」——李前總統登輝先生《財訊》 第375期 ★一部哀傷的青春史詩！ 《出家及其弟子》是作者倉田百三於26歲寫成的一部劇本，初刊於1917年創刊的雜誌《生命之河》。當時他已重病纏身，臥床不起。他在22歲就染上結核病，被迫輟學，直到40歲仍無法擺脫病榻，其作品幾乎都是在與疾病苦戰的情況下寫成。對一個時時刻刻都受到死亡威脅的人來說，對於生命的理解極為深刻。 他在病床上所經歷的不僅僅是肉體的煎熬，更殘酷的是精神上的重壓，那種對靈魂鞭撻的痛苦使倉田進入了宗教性的體驗，同時他自身天才般的藝術感受又令他近乎于窒息。 致使他吶喊道︰「命運蹂躪著希望」； 也自我安慰著︰「祈願呼喚著命運。」 ★一部橫跨世紀的經典之作！ 本書在日本由岩波書店于1918年發行單行本以後，在日本社會引起了強烈的迴響，一版再版，直到如今，岩波書店已經重印了86次以上，其他出版社如新潮社，講談社等多家大型出版社紛紛發行單行本，而且累積再刷次數多達百次以上。一部劇作橫跨整個二十世紀能夠擁有如此眾多的讀者，在日本的文學界，尤其是明治維新以後，實屬罕見。 「我相信，哪怕是惡，也能依靠其他法門抵達樂土；這就是愛，是寬容，是超越善和惡而發揮的作用。」 《出家及其弟子》故事描述，開創淨土真宗的日本佛教大師親鸞，早年因受誣陷，被判流放，在各地苦行巡禮。期間與一名武士的女兒生下了一個男孩，善鸞。並在某個下大雪的夜裡，因欲借宿與一個獵戶人家結了緣份。 十五年後，親鸞大師帶領弟子們建立起淨土真宗的威望。獵戶的兒子松若也出家修行改名「唯圓」，並跟隨、近身服侍親鸞，成為親鸞最親近的弟子。 但親生兒子善鸞卻終日酒肉池林，不願接受信仰的救贖，被世俗認作放蕩兒。甚至透過善鸞的介紹，唯圓愛上了一名叫做「楓」的藝妓，讓原本平靜無波的寺院掀起了一場信仰與道德的風暴。…… 親鸞能否原諒接納善鸞？善鸞是否接受佛法的洗禮？唯圓如何在信仰與情愛中求得平衡？ 一段佛緣、親情、情愛相互交纏的糾葛錯亂。 眾生們能否求得超脫一切煩惱的智慧？抑或，只是不斷為彼此套上更多枷鎖？
閱讀的大牌不侷限於單一領域， 視野寬廣，知識豐富，思考獨立。...
閱讀就像一個人的輕便旅行，可以脫離現實轉換心情， 在全然獨處的狀態下，更能看到不一樣的風景。
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